Перейти к содержимому

Рав Александр Бленд

ВАИКРА — Глава ЦАВ

автор: Александр Бленд ЦАВ Для служебного пользования (6:1-23) Мы с вами с Божьей помощью начинаем изучать недельную главу Цав. В предыдущей главе мы прочитали о разных видах жертв и о случаях, когда эти жертвы положено приносить. В нынешней нашей главе мы будем некоторым образом систематизировать и дополнять наши знания об этих жертвах. В отличие от предыдущих глав, эта глава обращена к коѓенам. То есть мы будем читать внутреннюю инструкцию, которую Всевышний даёт тем, кто будет работать в Храме. Итак, начнём читать с 1 стиха 6 главы: וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃ вайдабэ́р адона́й эль-моше́ лемо́р 1. И сказал Господь Моше, говоря:… Подробнее »ВАИКРА — Глава ЦАВ

ВАИКРА — Глава Ваикра

автор: Александр Бленд ВАИКРА Если кто пожертвует (1:1-1:17) Мы с вами начинаем изучать новую, третью книгу Торы, книгу Ваикра. Совсем маленькое предисловие. Книгу Ваикра все боятся. Её боятся преподаватели Танаха в светских израильских школах, её боятся многие христианские проповедники, её боятся многие раввины, которые преподают Тору на русском языке, потому что не всегда есть, что сказать. Многое из того, о чём говорится в этой книге, кажется теорией – все эти жертвоприношения, их порядок, их распорядок – и, казалось бы, какое это к нам отношение имеет? Мы всё-таки попытаемся для себя из этой книги максимум извлечь и будем её читать, чтобы… Подробнее »ВАИКРА — Глава Ваикра

Читая Теилим. Псалом 8. 

Мы продолжаем, с Божьей помощью, читать Теилим. Сегодня изучим восьмой псалом. «Ламнацеах аль hагитит мизмор леДавид». «hагитит». «Hа» — артикль, «гитит» — название музыкального инструмента, возможно, по происхождению от названия южного города Гат. Такой южный инструмент. Или же слово означает «духовой инструмент». Как я уже говорил, далеко не все названия музыкальных инструментов нам знакомы. «А-дойной адонейну, ма адир шимха бехоль hаарец, ашер тна hодеха аль hашамаим». «Господь наш, как велико Имя Твоё по всей земле, которое даёт славу Твою на небесах». Через то, что Ты прославляешь Имя Твоё на земле, Ты прославляешься на небесах. Это удивительный гимн прославления Всевышнего, который прославляет небо через землю,… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 8. 

Читая Теилим. Псалом 7.

Мы с вами, с Божьей помощью, будем продолжать изучение книги Теилим. Сегодня разберём седьмой псалом. «Шигайон леДавид ашер шар лА-дойной, аль диврей Куш бен Йимини». «Шигайон» — «воспевший Господу». Это сложное слово для комментаторов и переводчиков. Некоторые толкуют, что оно происходит от слова «шагаА» — «ошибся». Они говорят, что Давид ошибся, когда воспел песнь о гибели Шауля, он кается в этом. Но это понимание не очень подходит сюда по смыслу. Есть и другое понимание. Как это написано в книге Притч: «Её любви отдавайся постоянно» (Мишлей 5:19). «Тишгей тамид». Речь идёт о любимой женщине. Это псалом любви, псалом духовной близости, псалом таяния от любви. Это… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 7.

ПОСЛАНИЕ КОЛОССЯНАМ. Комментарий

Автор: Рав Алекс Бленд ПОСЛАНИЕ КОЛОССЯНАМ. Комментарий ПЕРВАЯ ГЛАВА Мы сегодня начинаем изучение «Послания Павла к колоссЯнам» или колОссянам, кто как ставит ударение, но, скорее всего, правильно сказать колоссЯнам. «Послание к колоссянам» означает послание в город Колоссы, общине, находящейся в городе Колоссы, который известен под двумя именами: под латинским названием Колоссы (Colossae), а также под названием Хона (Chonae) или Кона (Kona). Город этот находится во Фригии, в одной из областей современной Турции, когда-то это был крупный торговый город. В V веке до нашей эры Геродот писал о том, что это город значительный, а Ксенофонт писал, что это многолюдный и большой… Подробнее »ПОСЛАНИЕ КОЛОССЯНАМ. Комментарий

Читая Теилим. Псалом 6.

Традиционно шестой псалом читается больным человеком, или человеком, находящимся в беде. В католической традиции этот псалом стоит первым в серии семи псалмов, которые называются «псалмами покаяния». Это такой набор псалмов для кающегося человека. Существует традиция собирать псалмы, подходящие для разных целей. Каждый к этому по-разному подходит. Понятно, что псалмы — это очень сильные молитвы. И есть польза от того, чтоб собирать их в какие-то сборники. Ничего плохого в этом нет. «Ламнацеах бингинот аль hашминит, мизмор леДавид». Здесь есть внутренняя ритмика и рифма. Что нам незнакомо? Тут есть слово «hашминит», которое нам не очень понятно. Действительно, много музыкальных инструментов, и был ли… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 6.

Рим, долины горы и пустыни. География поста

Сегодня темой нашего разговора станет пост – это один из важных аспектов в жизни каждого верующего, о котором не так много и говорится, хотя может быть, много пишется, в сети можно найти немало книг на эту тему, но мы попытаемся поговорить на эту тему немного с другой стороны. Посты бывают разные. Бывает пост отказа от разговора, от речи, когда человек берет время на то, чтобы помолчать, такой пост в еврейской традиции называется «таанит дибур». В православной традиции есть множество календарных постов, когда люди как-то ограничивают свое меню и отказываются от мяса и молочной продукции. В еврейской традиции тоже такое время… Подробнее »Рим, долины горы и пустыни. География поста

Читая Теилим. Псалом 5.

Читая Теилим. Псалом пятый. Стенограмма. «Ламнацеах эль hанехилот мизмор леДавид». Слово «ламнацеах» мы разбирали на прошлом уроке. Слово «hа-нехилот» может означать просто «флейты» или «духовые инструменты». С другой стороны, можно понять это слово как «нехиль» — рой пчёл. Комментаторы  объясняют, что враги, окружившие Давида, подобны пчёлам, ибо пчела жалит, даже зная, что из-за этого умрёт. Ей не всегда есть польза от того, что она жалит. Это зло просто во имя зла. Разумеется, пчеловоды могут поспорить с этим, но здесь такой образ у пчелы вне пчеловодства. Другой вариант понимания слова «hанехилот» — как «слияние разных источников» (от слова «нахаль» — родник). И тогда «hанехилот» означает «созвучие» или «симфония». Но мы можем понимать это… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 5.

Читая Теилим. Псалом 4.

Мы, с Божьей помощью, продолжим изучать книгу Теилим. Сегодня мы  поразмышляем, изучая четвёртый псалом. Многие исследователи и комментаторы видят в этом псалме вечернюю молитву, среди прочего мы поймём, почему это так. Начнём с первого стиха: «Ламнацеах бингинот мизмор леДавид». Впервые мы сталкиваемся с тем, что в псалме есть какое-то техническое указание по поводу его исполнения. «Ламнацеах» это «дирижёру» или «начальнику хора». «Минацеах» – тот, кто управляет хором, тот, кто дирижёр оркестра. И ещё одно значение слова «минацеах» — «победитель».  Ещё одно значение – «делающий вечным» (от слова «нецах» – «вечность»). «Ницахон» — «победа», «линоцеах» — «управлять», «дирижировать». Такое многозначное слово. «Би—нгинот» — это струнные инструменты. Таким образом псалом начинается с… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 4.

Двенадцать колен Израиля

Автор: Рав Александр Бленд У нас сегодня очень непростая тема, мы будем говорить о благословении Яакова коленам Израиля – это 49 глава первой книги Моисеевой. Почему можно говорить, что это сложная тема? Потому, что многие слова, которые используются здесь, очень многозначны, многие слова очень непонятны, непонятны даже носителям языка, все это можно понять по-разному, толковать по-разному. Мы попытаемся увидеть в этих стихах двенадцать разных характеров людей. Перед тем, как говорить, собственно, об этом благословении, я бы хотел сказать несколько слов о том, что есть в Финляндии такая мода, что люди обращаются за разными проверками генетики и так далее, эти люди… Подробнее »Двенадцать колен Израиля

Читая Теилим. Псалом 3.

Читая Теилим. Псалом 3. Сегодня, с Божьей помощью, мы с вами продолжим изучать книгу Псалмов или Теилим. «Мизмор леДавид», или «песнопение Давида». «Мизмор» обычно обозначает радостное, благодарное песнопение. «Бевархо мипней Авшалом бно», то есть «когда он убегал от сына своего Авшалома». Многие псалмы начинаются с заголовка. В некоторых случаях мы видим, что они — первый стих псалма, и это значит, что эти заголовки были уже в тексте. В некоторых случаях они словно приписываются к псалму — это в случае, если они найдены только в Септуагинте (в греческом переводе). Нам неизвестно, когда эти вступления и эти подписи к псалмам появились. Есть учёные, которые рассматривают… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 3.

«О еврейских праздниках.»

Автор: Рав Александр Бленд Практически каждый еврейский праздник связан с храмовым служением. Зачем нужны праздники, если нет храма? Для начала попробуем разобраться с циклом еврейских праздников. Еврейские праздники начинаются с месяца Нисан. Нисан –первый месяц, первый месяц из месяцев весны. Это праздник Песах – праздник впамять о том, что еврейский народ вышел из Египта, был выведен из Египта по обетованию. Когда Всевышний обещал Аврааму землю, Авраам задал вопрос, который задает себе наверное любой верующий человек,- как я узнаю,что мои дети унаследуют эту землю? Я верующий, верю во Всевышнего, пошел за Ним, как я узнаю, что мои дети, внуки останутся во… Подробнее »«О еврейских праздниках.»

Опыт комментария на послание к Галатам

Опыт комментария на послание к Галатам Алекс Бленд Это фрагмент комментария, который готовится к публикации. «Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона? Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.… Подробнее »Опыт комментария на послание к Галатам

Читая Теилим. Псалом 2.

Автор: Рав Александр Бленд. C Божьей помощью, мы с вами продолжим изучать книгу Псалмов или Теѓилим. В прошлый раз мы отметили, что первый и второй псалмы, по мнению мудрецов, — единое целое. Ни в первом, ни во втором псалме нет прямого обращения к Всевышнему. Это не молитвы. И можно видеть в этом своего рода введение, объяснение, в чём же разница между человеком, который живёт по воле Всевышнего и общается с Ним, сверяя с Ним свою жизнь, и между тем, кто этого не делает. Это чтобы мы могли понять, для чего нам надо общаться  с Всевышним, а уже потом нам понадобится… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 2.

Читая Теилим. Псалом 1.

Автор: Рав Александр Бленд. Сегодня, с Божьей помощью, мы начнём вместе читать книгу псалмов (или книгу Теилим). Эти уроки делаются для друзей. Сначала надо сказать несколько слов о самой книге Теилим. Это необычная книга, потому что у неё много авторов. Из-за этого она кажется  разрозненной, и иногда может   складываться впечатление, что если в ней заменить тридцать шестой псалом двадцать третьим,  а двадцать девятый  –   пятьдесят  первым, то  от  этого  суть  не  поменяется.  И это впечатление обманчивое. Книга псалмов — это целостная книга. Возможно, нам удастся это увидеть. Ивритское название «Теилим» происходит от слова «теѓила».  При этом только один из псалмов назван словом «теѓила» («прославление»). Чаще всего используются другие слова, наиболее распространённое из которых «мизмор» («песнопение»). Тем не менее, можно сказать, что самое… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 1.

Благая Весть

Благая Весть Алекс Бленд Всем ещё раз шаббат, шаббат шалом. Вы знаете, что шаббат шалом, шалом — это всё недавнее приветствие. А какое приветствие было во времена Торы? Только в одном месте в Писании, когда в книге Руд Боас (Вооз) приходит к жрецам, и он говорит им «Адонай, Бог с вами». И они ему отвечают «Адонай, благослови тебя Господь». Это самое древнее библейское приветствие. Но мы не о приветствиях сегодня. поговорим сегодня о том, что такое Благая Весть. Какие вообще бывают хорошие новости? В 20 веке было окончание войны, может быть. Что было в 21-м? Вот так вот. Чтобы для… Подробнее »Благая Весть

Растущая Книга

Растущая Книга Алекс Бленд ОГЛАВЛЕНИЕ: ДЕСЯТИНА, ВЕРА И МЫ… БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ПРОКЛЯТИЯ… НИ ОТЦЫ НАШИ, НИ МЫ. ДЕСЯТИНА, ВЕРА И МЫ… – Смотри, Алекс, совсем недавно я разговаривал с одной сестрой, и она рассказала, что в церкви была такая неприятная ситуация: одна сестра по причине маленькой пенсии не смогла отдать десятину, ну и вызвали её на ковёр и довели старушку до слёз. Получилось так, что та женщина (она тоже уже в годах) заступилась за неё, и там произошла такая схватка, «бои по Писанию» назовём. Отчитали эту пенсионерку по «Малахии», и она вот не знает, как дальше жить. Сестра, рассказавшая мне… Подробнее »Растущая Книга

Послание к Римлянам

Автор: Рав Александр Бленд Послание к Римлянам Глава 1  Послание к Римлянам является ключевым посланием у апостола Павла. Это послание, как следует из названия, адресовано Римской общине, а в чем его суть – мы постараемся рассмотреть и понять.  Начинается послание с приветствия Павла, это традиционная форма для всех новозаветных книг:  «Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию» (ст. 1)  Павел представляется и говорит, что он раб Иисуса Христа. Раб – значит имущество, собственность, принадлежащий Иисусу Христу. Он призван и в качестве служения ему доверено благовестие Божие, то есть Евангелие. Далее Павел пытается рассказать историю и суть этого… Подробнее »Послание к Римлянам

Травмы нашего детства. Псалом 22

Травмы нашего детства. Псалом 22 Алекс Бленд Сегодня мы с вами поговорим о тексте, который большинство из вас наверняка знают и неоднократно читали, который цитирует Иешуа,  который всем известен, всеми читан, но мы попытаемся открыть сегодня новые грани этого текста. Речь идет о 22 Псалме, в масоретском тексте это 22 Псалом, в синодальном переводе 21 Псалом. Псалом, который Иешуа цитирует на кресте, немного удивительно цитирует, но мы вот об этом и поговорим. 1) Итак, Псалом 22, начнем с самого 1 стиха: «Ламенацеах» — начальнику хора или дирижеру. Это же слово можно перевести как «победитель», потому, что слово «менацеах» означает дирижер и победитель. Дирижеру,… Подробнее »Травмы нашего детства. Псалом 22

ШМОТ — Глава Пикудей

https://www.alexblend.net/?p=8384 автор: Александр Бленд ПИКУДЕЙ … и об учёте (38:21-31) אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל־פִּי מֹשֶׁה עֲבֹדַת הַלְוִיִּם בְּיַד אִיתָמָר בֶּן־אַהֲרֹן הַכֹּהֵן׃ э́ле фекудэ́ ѓамишка́н мишка́н ѓаэду́т аше́р пука́д аль-пи́ моше́ авода́т ѓальвийи́м бея́д итама́р бен-аѓарон ѓакоѓен 21. Вот отчетность в отношении Мишкана, Мишкана свидетельства, отчёт, который был подготовлен по повелению Моше рукой Итамара, сына Аѓарона, священника. Мы говорили об удивительном слове поке́д. Поке́д – это я управляю, навещаю, проверяю, командую, беру в залог ив данном случае даю отчёт. Очень сложное для перевода слово именно потому, что значения его растекаются и меняются. Два раза мы видим повторение… Подробнее »ШМОТ — Глава Пикудей

ШМОТ — Глава Ваякхель

https://www.alexblend.net/?p=8384 автор: Александр Бленд ВАЯКХЕЛЬ Сердце, как хорошо, что ты такое (35:1-29) Мы рассказали о том, что Моше закончил разговаривать со Всевышним, спустился к народу Израиля и, когда он говорил с народом Израиля, лицо его светилось. Сейчас мы будем более подробно читать, о чём он, собственно, говорил с народом Израиля. וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת־כָּל־עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר־צִוָּה יְהוָה לַעֲשֹׂת אֹתָם׃ ваякѓель моше́ эт-коль-ада́т бенэ́ йисраэ́ль ваёмер алеѓе́м э́ле ѓадевари́м ашер-цива́ адона́й лаасо́т ота́м 1. И собрал Моше (дословно: столпил) все общины народа Израиля и сказал им: «Вот вещи, которые заповедовал Господь делать их: Я уже говорил о… Подробнее »ШМОТ — Глава Ваякхель

Index