Падшая Сукка Давида
автор: Харав Йехуда Амиталь зт»л «Да восстановит Всемилостивый для нас падшую сукку Давида (суккат Давид ха-нофалет)». В течение всего праздника Суккот мы привыкли произносить эту молитву в благословении после еды, основываясь на стихе: «В тот день Я восстановлю падшую сукку Давида» (Amos 9:11). Почему этот образ выбран для представления народа Израиля? Разве нельзя было выбрать более подходящий образ? Почему бы, например, не изобразить еврейский народ в виде башни в стихе: «Шея твоя — как башня из слоновой кости» (Shir Hashirim 7:5)? Махараль предлагает увлекательное объяснение: Династия Давида упоминается как «сукка», [хотя] королевская власть в целом упоминается как «дом»… потому что… Подробнее »Падшая Сукка Давида