Алексей

БЕРЕШИТ — Глава Ноах

автор: Александр Бленд Конец всякой плоти (6:9 – 7:24)К новой жизни (8:1-22)Такие разные сыновья (9:1-29)Опяяять родословные (10:1-32)Наши звонкие дать имена (11:1-32) Тора за 5 минутНоах обрёл благодатьНоах и МошеХам в шатре НоахаГоворите комплиментыПострой ковчег Ноах Конец всякой плоти (6:9 – 7:24) אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו אֶת-הָאֱלֹהִים הִתְהַלֶּךְ-נֹחַ:э́ле толедо́т но́ах но́ах иш цади́к тами́м Ѓая́ бедорота́в эт-ЃаэлоЃи́м ЃитЃале́х-но́ах.9. Вот родословие Ноаха: Ноах был человеком праведным и простым в поколении своём; Ноах ходил с Богом. Мы с вами в прошлый раз говорили о слове толедо́т, которое означает порождения или плоды и можно перевести: «Вот плоды Ноаха». Слово… Подробнее »БЕРЕШИТ — Глава Ноах

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

БЕРЕШИТ — Глава Берешит

https://www.alexblend.net/?p=8384 автор: Александр Бленд БЕРЕШИТ — Читая, как в первый раз (1:1-31) Граждане и гости Эдена (2:1-25)Первая трагедия (3:1-24)Первенство и упрямство (4:1-26)Загадка на загадке (5:1-6:8) Загадка слова «Элоѓим».Ибо взята от мужа.И нарёк Адам имя жене своей Хава. Тора за 5 минут.Бог отца моего.Эх, хорошо!И был вечер, и было утро. Берешит Читая, как в первый раз (1:1-31) Мы начинаем с интереснейшей первой главы Торы – главы книги Берешит, о которой, призна́юсь, мне говорить очень трудно, и вот почему. Есть, например, недельные главы, состоящие из списка даров, которые главы колен приносили в храм, или из каких-то родословий. И ты долго сидишь, перечитываешь,… Подробнее »БЕРЕШИТ — Глава Берешит

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Афтара — Хаей Сара

1 Царств 1:1-31 (1 Мелахим) Книга Мелахим I (Цари I) (1) И состарился царь Давид, вошел в (преклонные) лета; и покрывали его одеяниями, но не становилось ему теплее. (2) И говорили ему слуги его: пусть поищут для господина моего царя девственную отроковицу, чтоб она была при царе и ухаживала за ним. И пусть лежит она у груди твоей, и будет тепло господину моему царю. (3) И искали девицу красивую во всех пределах Исраэйльских, и нашли Авишаг Шунамитянку, и привели ее к царю. (4) И (была) девица эта очень красива, и ухаживала она за царём, и прислуживала ему, но царь не… Подробнее »Афтара — Хаей Сара

Афтара — Ваера («Возлюбленный Сын»)

Сефардим — 4 Царств 4:1-37 (2 Мелахим 4:1-37)Ашкеназим — 4 Царств 4:1-23 (2 Мелахим 4:1-23) 4 Царств 4:1-37 (1) Одна женщина из жен сынов (учеников) пророков с воплем говорила Элише: раб твой, мой муж, умер. А ты знаешь, что раб твой боялся Г-спода. А (теперь) пришел заимодавец взять обоих моих детей себе в рабы. (2) И сказал ей Элиша: что мне сделать для тебя? Скажи мне, что есть у тебя в доме? И она сказала: нет у рабы твоей в доме ничего, кроме посудины с маслом (оливковым). (3) И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне; сосудов порожних (набери)… Подробнее »Афтара — Ваера («Возлюбленный Сын»)

Афтара — Лех-Леха

Те, кто ожидает Бога, обновят свои силы Исайя 40:27-41:16 Исайя 40(27) Для чего говоришь ты, Иааков, и изрекаешь, Йисраэйль: «Сокрыт путь мой от Г-спода, и суд мой ускользает от Б-га моего»?(28) Разве не знаешь ты, разве не слышал ты? Б-г вечный Г-сподь, сотворивший концы земли, не утомляется Он и не устает, разум Его неисследим,(29) Дает (Он) утомленному силу и обессилевшему крепость прибавляет.(30) И утомятся юноши и устанут, и молодые споткнутся. (31) А надеющиеся на Г-спода обновят силу, поднимут крылья, как орлы, побегут и не устанут, пойдут и не утомятся. Исайя 41 (1) Замолкните предо Мной, острова, и народы да обновят… Подробнее »Афтара — Лех-Леха

Афтара — Ноах

Сефардим — Исайя 54:1-10Ашкеназим — Исайя 54:1-55:5 54 (1) Ликуй, бездетная, нерождавшая, разразись песней и веселись, не мучившаяся родами, ибо сыновей покинутой больше (будет, чем) сыновей замужней, – сказал Г-сподь.(2) Расширь место шатра твоего, и покровы жилищ твоих прострутся, не жалей, удлини веревки твои и колья твои утверди; (3) Ибо вправо и влево распространишься ты, и потомство твое народами завладеет и города опустевшие населит. (4) Не бойся, ибо не будешь опозорена, и не стыдись, ибо не будешь посрамлена, ибо о стыде юности своей забудешь и о бесславии вдовста своего не будешь вспоминать больше; (5) Ибо супруг твой – Создатель твой,… Подробнее »Афтара — Ноах

Афтара (Махар Ходеш)

1 Книга Шмуэль 20:18-42 (1 Царств 20:18–42) Махар Ходеш — если Рош Ходеш(Новый Месяц) наступает на следующий день после Шаббата, тогда Шаббат называется Шаббат Махар Ходеш – буквально «завтра [новый] месяц» – и имеет особую Афтару, 1 Книга Шмуэль 20:18-42, в которой рассказывается об эпизоде с Давидом. и Ионафан, связанный с новолунием. Сегодняшняя хафтара читается в субботу, за которой следует Рош Ходеш. Действительно, чтение начинается со слов: «Ионафан сказал: «Завтра [первое число] нового месяца». Эта история о верности и преданности. Давид и Ионафан — дорогие друзья. Отец Ионафана, царь Саул, презирает Давида, опасаясь, что тот свергнет его с престола. Почувствовав… Подробнее »Афтара (Махар Ходеш)

Мой сын, мой ученик

Рав Ноах Орловек Мой сын, мой ученик 1. Вступление Мой сын, мой ученик 2. Ученик: дисциплина Мой сын, мой ученик 3. Построение отношений на всю жизнь Мой сын, мой ученик 4. Два врага — неожиданность и лень Мой сын, мой ученик 5. Справедливый, твердый и дружественный Мой сын, мой ученик 6. Когда родители не согласны друг с другом Мой сын, мой ученик 7. Уважение родителей — хок Мой сын, мой ученик 8. Дайте себя понять прежде, чем возникла проблема Мой сын, мой ученик 9. Умение порицать — жизненно важно. Мой сын, мой ученик 10. Выбирайте правильное время Мой сын, мой… Подробнее »Мой сын, мой ученик

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Шмини Ацерет

Шмини Ацерет — отдельный праздник, Йом тов, не связанный с Суккот, но наступающий сразу после него. Оглавление Что такое Шмини Ацерет [↑] Шмини Ацерет — праздничный день, который наступает сразу по завершении седьмого дня праздника Суккот, 22 числа еврейского месяца Тишрей. Несмотря на то, что Шмини Ацерет вплотную следует за Суккот, он является отдельным праздником. Название Шмини Ацерет взято из Торы, где сказано: «В восьмой (шмини) день у вас будет праздничное собрание (ацерет)». Таким образом, «Шмини Ацерет» означает «праздничное собрание в восьмой день». В Эрец Исраэль в этот же день проводится Симхат Тора — празднование окончания годичного цикла чтения Торы и одновременно начало нового цикла. В странах диаспоры, где… Подробнее »Шмини Ацерет

Духовность песни. Недельная глава «Аазину»

Джонатан Сакс. Перевод с английского Светланы Силаковой В «Аазину» мы восходим на одну из вершин еврейской духовной жизни. Моше целый месяц наставлял народ. Он рассказал народу об его истории и предначертании, а также о законах, которые сделают его уникальным обществом, в котором люди связаны заветом друг с другом и с Б‑гом. Он обновил завет, а затем передал руководство народом своему преемнику и ученику Йеошуа. Последнее, что сделал Моше, — благословил народ, все колена поочередно. Но до того он должен был сделать кое‑что еще. Он должен был сжато изложить весть, которую сам принес людям в качестве пророка, и изложить так, чтобы люди никогда не забывали о ней и всегда ею вдохновлялись. Моше знал, что наилучший для этого способ — музыка. Итак, последнее, что сделал Моше перед тем, как со своего смертного одра… Подробнее »Духовность песни. Недельная глава «Аазину»

Sweeter Than Honey

Why are little Jewish children all over the world singing, “Dip the apple in the honey…”? “If they are not prophets, then they are the children of prophets.” (Pesachim 66A) So what are these little Neviim telling us and why do we dip the apple in the honey? I just started using a special Siddur called “Matuk M’Dvash”, literally “Sweeter than Honey”. What’s so good about this siddur? All of the words are in the Holy font of Ksav Ashuris like the Hebrew writing in a Sefer Torah, and the Name of HASHEM is dressed up and beautified with a rich combination of pronunciations and… Подробнее »Sweeter Than Honey

ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. (Часть 3-4)

ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЛЮБОВЬ К ЛЮДЯМ И ЗАБОТА О НИХ Мицвот, поощряющие любовь к людям и заботу о них Теперь, когда у нас уже есть представление о концепциях Торы, касающихся справедливости в двух областях: справедливость по отношению к другим людям и справедливость по отношению к окружающему миру, мы переходим к методам обогащения, украшения жизни. В человеческих отношениях это означает переход от справедливости к любви, и мы точно покажем, что хочет сказать Тора, когда требует от нас «любить других людей и заботиться о них». 30. Любовь к ближнему Эмоции или действия? / Парадокс современного мира 31. Родители Честь и уважение тем, кому… Подробнее »ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. (Часть 3-4)

ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. (Часть 1-2)

ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ.ОБОСНОВАНИЯ И ПОЯСНЕНИЯ АРЬЕ КАРМЕЛЬ Йерушалаим 5754—1994 ОТ РЕДАКТОРА Иудаизм — это комплекс идей, основанный на идее единого Творца вселенной, зависимости всего сущего от Него, на идее предназначения еврейского народа; это непрерывная традиция законов Творца и вытекающих из них обычаев, жизненного уклада, эмоций и надежд, традиция, которая вначале была достоянием семей праотцев — Авраама, Ицхака и Яакова, а затем стала национальной. Так сложился иудаизм как образ жизни, который по сей день является отличительной чертой еврейского народа. Иудаизм — не философия, не мыслительная система, а способ поведения, образ жизни. Еврейство и иудаизм, просто тождественные понятия, и нет… Подробнее »ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. (Часть 1-2)

A MESSIANIC JEWISH RESPONSE

DAVID J. RUDOLPH excerpt from DAVID J. RUDOLPH’s book «A MESSIANIC JEWISH RESPONSE» I ask, then, has God rejected his people? By no means! As regards election, they are beloved for the sake of their forefathers. For the gifts and the calling of God are irrevocable.1 (Romans 11:1,28—29) In 2019 I had the pleasure of attending a public debate between N. T. Wright and Mark Kinzer, a Messianic Jew, that focused on two questions: (1) Are non-Messianic Jews members of God’s covenanted people? And (2) if so, do they as a people have a unique covenantal calling that distinguishes their… Подробнее »A MESSIANIC JEWISH RESPONSE

Does Yeshua Mean what He Says?

Netivyah Bible Instruction MinistryThe Jerusalem Prayer List – August 18, 2023by Joseph Shulam Does Yeshua Mean what He Says? This week, the Jewish Synagogues around the world will be reading a portion that in Hebrew is called Shoftim, and translates as Judges. The reading is from Deuteronomy 16:18 – 21:9. The Haftarah, the reading from the Prophets comes from Isaiah 51:12 – 52:12, and from the New Testament we will be reading from the Gospel of John 14:9 – 20. I have heard pastors say, “Why do we have to study and spend time reading and learning from the OLD… Подробнее »Does Yeshua Mean what He Says?

Настоящая субботняя работа

Автор: Рав Эли Тальберг У меня на лекции, когда зашел разговор про субботу, одна женщина искренне пожаловалась: «Соблюдать субботу — для меня самое трудное. Мне в шабат абсолютно нечего делать». Другая студентка быстро отреагировала: «А ты книжки читай». На что первая возразила: «А я их всю неделю читаю!» Ситуация, к сожалению (нет, не то, что женщина книжки читает, а то, что в шабат человеку нечего делать), среди людей, недавно приобщившихся к еврейской традиции, встречается довольно часто. Человеку, совсем недавно проникнувшемуся высокими идеалами Торы, сообщают, что соблюдение шабата — это исполнение желания Б-га. Но что означает «соблюдение шабата», сам человек не знает, а… Подробнее »Настоящая субботняя работа

«Перевод Семидесяти» (Домашняя Беседа)

Автор: Н. А. Елеонский В том предположении (может быть, и ошибочном), что не всякому известно происхождение перевода семидесяти, мы нашли не лишним сообщить читателям «Домашней Беседы» исторические сведения касательно этого. Критически обследованные многими европейскими учеными, они получили последнюю обработку в статье г. Н. Елеонского, помещенной в январской книжке «Чтений в Обществе любителей духовного просвещения» за прошедший год. Древнейшее и наиболее подробное свидетельство о происхождении перевода LXX заключается в так называемом Письме Аристея. Аристей был грек, язычник и человек очень близкий ко двору Птоломея Филадельфа и даже к особе самого царя. Он был не только современником описываемых им событий, но и… Подробнее »«Перевод Семидесяти» (Домашняя Беседа)

Может ли быть Машиах из мертвых?

Автор: Давид Сегаль Вавилонский Талмуд (Санедрин, 98Б) “Сказал Рав если Мошиах из живых, то как наш святой Ребе, если же он из мертвых, то как Даниэль человек чистый (обладающий приятными душевными качествами).” Раши там же: “Если Мошиах из живых, то как наш святой Ребе…” Если Мошиах из тех кто живет сейчас, то это, конечно, наш святой Ребе, терпящий страдания и совершенный хасид, как об этом говорится в “Бава Меция” (стр. 85А), а если был из тех, что уже умерли, то был Даниэль человек чистый (приятный), который был обречен на страдания в яме со львами и был совершенным хасидом. А что… Подробнее »Может ли быть Машиах из мертвых?

Законы Корбанот (жертвоприношений)

Автор: Рав Эли Тальберг Тора говорит языком человека». Говорит нам о том, как нам исправить себя и Мир, как стать ближе к Б-гу. Почему же нам не всегда понятен язык Торы? Дело вовсе не в иврите. Многим, например, непонятен язык общения с Б-гом через жертвоприношения. А ведь, примерно, одна пятая часть Торы посвящена именно этому. Дело в том, что «языком человека» является не только язык звуков, но и язык понятий. Тора, дарованная на все века, должна была быть понятна и тем, кто еще недавно были рабами в Египте. Единственный знакомый им язык общения с Б-гом был язык жертвоприношений (это ярко… Подробнее »Законы Корбанот (жертвоприношений)

Евангелия, в переводе Давида Стерна:Йоханана (Иоанна)

Добрая весть о Мессии Йешуа в изложении Йоханана (Иоанна) Глава 1 1 В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Богом. 2 Он был с Богом в начале. 3 Всё существующее произошло через него, и без него не существовало ничто из сотворённого. 4 В нём была жизнь, и эта жизнь была светом человечества. 5 Свет светит во тьме, и тьма не поглотила его. 6 Был человек, посланный Богом, по имени Йоханан. 7 Он пришёл, чтобы свидетельствовать о свете, чтобы через него, всякий человек мог довериться Богу и быть верным ему. 8 Сам он не был этим… Подробнее »Евангелия, в переводе Давида Стерна:Йоханана (Иоанна)

Евангелия, в переводе Давида Стерна: Лука

Добрая весть о Мессии Йешуа в изложении Лук Глава 1 1 Дорогой Теофил, Многие взялись за составление описаний событий, произошедших среди нас. 2 Они основаны на фактах, переданных нам теми, кто с самого начала были очевидцами и глашатаями вести. 3 И потому, Ваше Превосходительство, после тщательного исследования всего с самого начала, я посчитал правильным изложить для Вас всё точно и последовательно, 4 чтобы Вы знали прочное основание того, чему были научены. 5 Во времена Ирода, Царя Йегуды, был коген по имени Зехарья, входивший в смену Авия. Его жена была из рода Агарона, звали её Элишева. 6 Оба они были праведны… Подробнее »Евангелия, в переводе Давида Стерна: Лука