Джон Фишер

Еврейский взгляд на послание к Галатам (часть 2)

Еврейский взгляд на послание к Галатам (часть 1) Что же это за учение, которому Павел противостоит в Послании к галатам? Это не соблюдение Торы или приверженность еврейским традициям, но законничество и, возможно, некая особая его разновидность. Он также мог выступать против применения ипичного раввинского понимания истины (27), согласно которому истина существовала на двух уровнях, элементарном и продвинутом, более развитом, причем последний уровень имеет преимущество.(28) Законники считали, что Павел учит основному или элементарному уровню истины, в то время как они преподают ее более глубокий и продвинутый уровень (ср. Гал. 4:3). По-видимому, полемика велась в следующих направлениях (29): Павел основывал свое учение… Подробнее »Еврейский взгляд на послание к Галатам (часть 2)

Становление и рост мессианского иудаизма

Становление и рост мессианского иудаизма часть 1 Автор: Джон Фишер Перевод: Андрей Долбин Цель данного труда — проследить корни и рост современного мессианского иудаизма. Кроме того, автор также уделяет внимание некоторым слабым местам этого развивающегося движения, особенно в области образования. На протяжении последних 16ти лет тысячи евреев уверовали, что Иисус есть Мессия, и количество их всё возрастает (Дж. Фишер, 1983). Как заметил Хатчинс (1974), эти люди заинтересованы в утверждении своей принадлежности к еврейскому народу. Следовательно, существует необходимость какого-то органа (учреждения) или института, который мог бы подтверждать в дальнейшем то, что считают важным эти мессианские евреи. Такова роль мессианского иудаизма. Как… Подробнее »Становление и рост мессианского иудаизма

Еврейский взгляд на послание к Галатам

Еврейский взгляд на послание к Галатам (часть 1) Автор: Др. Джон Фишер Перевод: Андрей Долбин Послание к галатам часто рассматривается как центральная книга Писания, описывающая свободу верующего в Мессии Йешуа, Божью благодать, предоставляющую искупление, и жизнь под водительством Святого Духа. В представлении некоторых людей эта книга — «погребальный звон» по иудаизму и соблюдению верующими еврейских традиций. (1) Эта последняя точка зрения стала высказываться все чаще в связи с современным ростом мессианского еврейского движения, движения, возникшего среди сегодняшних еврейских последователей Йешуа, стремящихся выразить себя и свою веру через еврейские традиции, в рамках мессианских синагог. Послание к галатам используют в качестве противоядия… Подробнее »Еврейский взгляд на послание к Галатам

Место раввинистической традиции в еврейском мессианском образе жизни

Джон Фишер БИБЛЕЙСКИЙ ПОДХОД К ТРАДИЦИЯМ Иешуа и традиции Несколько примеров из жизни Иешуа помогут осветить его подход к традициям. Очень важный отрывок — Луки 4:15. Здесь Иешуа посещает синагогу, принимает участие в литургии и зачитывает ежедневный отрывок из Хафтора (отрывок для чтения из пророков). Большая часть традиционной литургии синагоги была идентичной во время Иешуа, как это подтверждает Свитки Мертвого моря. Фрагменты рукописей из четвертой пещеры Кумран с текстами ежедневных и праздничных молитв, относящихся к периоду Хасмонеев (первый-второй век до нашей эры) выявляют удивительное сходство этих молитв с традиционными в содержании, структуре и тексте. Поскольку молитвы из этих списков не… Подробнее »Место раввинистической традиции в еврейском мессианском образе жизни

Основания Мессианской Теологии:…..

Следуя по Стопам ИешуаДжон Фишер Последние годы показали возрождающийся интерес к Иешуа из Назарета. Этот интерес побудил многих еврейских учёных признать его выдающимся еврейским учителем, а также благоприятствовал развитию еврейского понимания Нового Завета среди христианских учёных. Однако это углубление в еврейские корни влечёт за собой на поверхность проблему, заключающуюся в следующем: “В то время как Иисус говорит о непреходящей ценности закона (Матф. 5:17 и далее), его действия и слова часто кажутся противоречащими закону (Марк 2:18-27)”. (1) Вопрос таков: какую же позицию занимал Иешуа по отношению к иудаизму своего времени? Противопоставил ли он себя обычаям и традициям первого столетия, придерживался ли… Подробнее »Основания Мессианской Теологии:…..

Бог после Катастрофы

Автор: Джон Фишер Масштаб и ужасы Катастрофы способны вызвать сомнение в том, что Бог, любящий и добрый, является в то же самое время всемогущим правителем истории, влияющим на события, происходящие в мире. В наш век была поставлена под сомнение вся еврейская традиция прошлого и та вера, которую она пробуждала. Два события: нацистская Катастрофа и возникновение государства Израиль, — радикально изменили все, что было до них. Эти два события побудили многих задуматься над тем, применимы ли сегодня традиционные взгляды на трагедию и зло, или же «вера» предыдущих поколений, по меньшей мере, должна подвергнуться критике. Бог после Катастрофы Автор: Джон Фишер (Перевод:… Подробнее »Бог после Катастрофы

Договор, исполнение и Иудаизм в Послании к Евреям

(часть 1) Автор: Джон Фишер Перевод: Андрей Долбин Послание к евреям долгое время считалось написанным в динамичной манере трудом, который объясняет, каким образом Йешуа исполнил Ветхий Завет и иудаизм. Вследствие этого, иудаизм и Ветхий завет часто рассматривают как красивые прообразы характера Йешуа и его предназначения, и полагают, что с его приходом и то и другое было упразднено. Аргумент выглядит приблизительно так: «Иудаизм указывал на Мессию Йешуа. Когда же Йешуа пришел, умер и воскрес, он, таким образом, исполнил еврейскую систему поклонения. Следовательно, она утратила силу, так как ее функция состояла лишь в том, чтобы указать на Мессию. Поэтому использование еврейских элементов… Подробнее »Договор, исполнение и Иудаизм в Послании к Евреям

Развитие Концепции Мессии

Автор: Джон ФишерЛидер Мессианской Общины Одним из основополагающих принципов иудаизма является вера в Мессию, Спасителя, который должен прийти, чтобы избавить народ Израиля от его страданий в изгнании, привести его обратно в Иерусалим и установить правление мира над всеми народами земли. (Patai, 1979, p. xxi) На протяжении веков и, конечно, до настоящего времени, концепция Мессии занимала центральное место в учении иудаизма. Ещё в 13-ом веке рабби Давид Кимхи описывал традиционную картину прихода Мессии, картину, которая всё ещё действительна для тех, кто ожидает Мессию-личность. Она включает в себя следующие аспекты (Talmadge, 1975):1. Мессия восстановит и очистит Израиль, удаляя все следы идолов и языческих религий… Подробнее »Развитие Концепции Мессии

Павел в Еврейском контексте

Джон Фишер На протяжении веков в результате исследования личности апостола Павла многие приходили к совершенно различным выводам о его жизни и мышлении. Каждый исследователь выделял различные аспекты обстановки первого века, чтобы показать зависимость Павла от какого-либо из них. Прослеживаемые корни его мировоззрения фактически покрывают весь спектр мысли первого столетия: греческую философию, мистические религии, гностицизм и современный иудаизм в той или иной форме. От школы Бауэра и Тюбингена и определённо до времени Бультмана преобладающее число учёных в той или иной степени рассматривали Павла на фоне греческого мышления. Сравнительно недавно некоторые из них вновь попытались принять во внимание его еврейские корни. (1)… Подробнее »Павел в Еврейском контексте

Комментарии раввинов к мессианским пророчествам

Джон Фишер ВСТУПЛЕНИЕ ……Существуют различные исторические толкования раввинов, относящиеся к мессианским пророчествам. Мнения относительно одних и тех же мест Библии расходятся: одни считают их содержащими мессианские пророчества, другие относят их к народу Израиля или к определённым историческим личностям и событиям. Данный труд исследует те точки зрения, согласно которым ключевые места Писания понимаются как предсказания о Мессии и его назначении. Это имеет своей целью показать, что использование этих пророчеств еврейскими авторами Нового Завета не является чем-то тенденциозным. Такой подход и в историческом, и в культурном плане вполне вписывается в общую структуру классического еврейского толкования. Другими словами, эти предсказания традиционно рассматривались как… Подробнее »Комментарии раввинов к мессианским пророчествам