Перейти к содержимому

Техилим (Псалтирь)

Читая Теилим. Псалом 6.

Традиционно шестой псалом читается больным человеком, или человеком, находящимся в беде. В католической традиции этот псалом стоит первым в серии семи псалмов, которые называются «псалмами покаяния». Это такой набор псалмов для кающегося человека. Существует традиция собирать псалмы, подходящие для разных целей. Каждый к этому по-разному подходит. Понятно, что псалмы — это очень сильные молитвы. И есть польза от того, чтоб собирать их в какие-то сборники. Ничего плохого в этом нет. «Ламнацеах бингинот аль hашминит, мизмор леДавид». Здесь есть внутренняя ритмика и рифма. Что нам незнакомо? Тут есть слово «hашминит», которое нам не очень понятно. Действительно, много музыкальных инструментов, и был ли… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 6.

Читая Теилим. Псалом 5.

Читая Теилим. Псалом пятый. Стенограмма. «Ламнацеах эль hанехилот мизмор леДавид». Слово «ламнацеах» мы разбирали на прошлом уроке. Слово «hа-нехилот» может означать просто «флейты» или «духовые инструменты». С другой стороны, можно понять это слово как «нехиль» — рой пчёл. Комментаторы  объясняют, что враги, окружившие Давида, подобны пчёлам, ибо пчела жалит, даже зная, что из-за этого умрёт. Ей не всегда есть польза от того, что она жалит. Это зло просто во имя зла. Разумеется, пчеловоды могут поспорить с этим, но здесь такой образ у пчелы вне пчеловодства. Другой вариант понимания слова «hанехилот» — как «слияние разных источников» (от слова «нахаль» — родник). И тогда «hанехилот» означает «созвучие» или «симфония». Но мы можем понимать это… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 5.

Читая Теилим. Псалом 4.

Мы, с Божьей помощью, продолжим изучать книгу Теилим. Сегодня мы  поразмышляем, изучая четвёртый псалом. Многие исследователи и комментаторы видят в этом псалме вечернюю молитву, среди прочего мы поймём, почему это так. Начнём с первого стиха: «Ламнацеах бингинот мизмор леДавид». Впервые мы сталкиваемся с тем, что в псалме есть какое-то техническое указание по поводу его исполнения. «Ламнацеах» это «дирижёру» или «начальнику хора». «Минацеах» – тот, кто управляет хором, тот, кто дирижёр оркестра. И ещё одно значение слова «минацеах» — «победитель».  Ещё одно значение – «делающий вечным» (от слова «нецах» – «вечность»). «Ницахон» — «победа», «линоцеах» — «управлять», «дирижировать». Такое многозначное слово. «Би—нгинот» — это струнные инструменты. Таким образом псалом начинается с… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 4.

Читая Теилим. Псалом 3.

Читая Теилим. Псалом 3. Сегодня, с Божьей помощью, мы с вами продолжим изучать книгу Псалмов или Теилим. «Мизмор леДавид», или «песнопение Давида». «Мизмор» обычно обозначает радостное, благодарное песнопение. «Бевархо мипней Авшалом бно», то есть «когда он убегал от сына своего Авшалома». Многие псалмы начинаются с заголовка. В некоторых случаях мы видим, что они — первый стих псалма, и это значит, что эти заголовки были уже в тексте. В некоторых случаях они словно приписываются к псалму — это в случае, если они найдены только в Септуагинте (в греческом переводе). Нам неизвестно, когда эти вступления и эти подписи к псалмам появились. Есть учёные, которые рассматривают… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 3.

Читая Теилим. Псалом 2.

Автор: Рав Александр Бленд. C Божьей помощью, мы с вами продолжим изучать книгу Псалмов или Теѓилим. В прошлый раз мы отметили, что первый и второй псалмы, по мнению мудрецов, — единое целое. Ни в первом, ни во втором псалме нет прямого обращения к Всевышнему. Это не молитвы. И можно видеть в этом своего рода введение, объяснение, в чём же разница между человеком, который живёт по воле Всевышнего и общается с Ним, сверяя с Ним свою жизнь, и между тем, кто этого не делает. Это чтобы мы могли понять, для чего нам надо общаться  с Всевышним, а уже потом нам понадобится… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 2.

Читая Теилим. Псалом 1.

Автор: Рав Александр Бленд. Сегодня, с Божьей помощью, мы начнём вместе читать книгу псалмов (или книгу Теилим). Эти уроки делаются для друзей. Сначала надо сказать несколько слов о самой книге Теилим. Это необычная книга, потому что у неё много авторов. Из-за этого она кажется  разрозненной, и иногда может   складываться впечатление, что если в ней заменить тридцать шестой псалом двадцать третьим,  а двадцать девятый  –   пятьдесят  первым, то  от  этого  суть  не  поменяется.  И это впечатление обманчивое. Книга псалмов — это целостная книга. Возможно, нам удастся это увидеть. Ивритское название «Теилим» происходит от слова «теѓила».  При этом только один из псалмов назван словом «теѓила» («прославление»). Чаще всего используются другие слова, наиболее распространённое из которых «мизмор» («песнопение»). Тем не менее, можно сказать, что самое… Подробнее »Читая Теилим. Псалом 1.

Травмы нашего детства. Псалом 22

Травмы нашего детства. Псалом 22 Алекс Бленд Сегодня мы с вами поговорим о тексте, который большинство из вас наверняка знают и неоднократно читали, который цитирует Иешуа,  который всем известен, всеми читан, но мы попытаемся открыть сегодня новые грани этого текста. Речь идет о 22 Псалме, в масоретском тексте это 22 Псалом, в синодальном переводе 21 Псалом. Псалом, который Иешуа цитирует на кресте, немного удивительно цитирует, но мы вот об этом и поговорим. 1) Итак, Псалом 22, начнем с самого 1 стиха: «Ламенацеах» — начальнику хора или дирижеру. Это же слово можно перевести как «победитель», потому, что слово «менацеах» означает дирижер и победитель. Дирижеру,… Подробнее »Травмы нашего детства. Псалом 22

Псалом 12: Круги и прямые линии

“סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן; כְּרֻם זֻלּוּת לִבְנֵי אָדָם. (תהילים י»ב:ט) Кругом нечестивые расхаживают, когда возвышается низость сынов человеческих. 12 псалом (9) Почему в псалме нечестивые описываются как те, кто «ходят вокруг»? Что это за высокое дело, которое люди не могут оценить? И какая связь между двумя частями стиха? Два царства Каббалисты различали два царства во Вселенной: царство Кругов и царство Прямых Линий. Мир природы — это мир Кругов. Небесные тела имеют сферическую форму, вращаются и вращаются в пространстве. В этом взгляде на реальность нет правильного или неправильного. Есть только постоянное, вечное движение, вращение по нескончаемым циклам и шестерням природных процессов. Однако… Подробнее »Псалом 12: Круги и прямые линии

Psalm 4: Controlling Negative Impulses

We are often tempted by destructive or selfish impulses. How can we control and resist these urges? When King David called upon his opponents to repent, he counseled them: רִגְזוּ וְאַל-תֶּחֱטָאוּ. אִמְרוּ בִלְבַבְכֶם עַל-מִשְׁכַּבְכֶם, וְדֹמּוּ סֶלָה. (תהילים ד:ה) “Tremble and do not sin. Speak in your hearts upon your bed, and be still forever.” (Psalms 4:5) According to third-century scholar Rabbi Shimon ben Lakish — himself a well-known penitent — this verse outlines a four-step program how to master the temptations of the yeitzer hara, the evil inclination. These are four tools to overcome negative urges and unhealthy desires. But if the ultimate weapon… Подробнее »Psalm 4: Controlling Negative Impulses

Ристо Сантала

МЕССИАНСКИЙ ТОН ВТОРОГО ПСАЛМА

Процитируем основное содержание второго псалма: «Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. “Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их”… “Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею”; Возвещу определение : Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе… Почтите  Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем…» Псалом упоминает «Помазанного», по-еврейски «Мессию». Дважды Он упоминается как «Сын». Все языческие народы будут даны… Подробнее »МЕССИАНСКИЙ ТОН ВТОРОГО ПСАЛМА