Рош аШана
Дни трепета и надежды
Два дня Рош Ашана — один праздник, как сказано в Талмуде, „один длинный день» .
„Рош Ашана» — в буквальном переводе с иврита — „голова года». Это значит, что подобно тому, как вся жизнедеятельность организма зависит от головы, вся жизнь человека в наступающем году зависит от того, что решит Всевышний в Рош Ашана.
Отсюда особый настрой этого праздника — торжественный трепет. И надежда.
„Авину Малкейну“,
Отец наш, Царь наш,
Нет над нами иного
Властелина, кроме
Тебя одного!
Главный момент Рош Ашана — трубление в шофар, бараний рог.
Его резкий звук должен пробудить еврейскую душу от сна, заставить ее содрогнуться.
И если, услышав грозный звук шофара, наша душа встрепенется — это залог того, что теперь она станет более чуткой, более отзывчивой.
И благодаря ей кому-то станет светлее в этом мире, кому-то — теплее…
Работа нелегкая, но ведь не мы же первые взялись за нее…
И с этой простой дедушкиной верой мы макаем яблоко в мед, чтобы год был сладким…
Зажигание свечей.
Накануне Рош Ашана и на следующий вечер зажигаем свечи.
Приветствия.
После окончания вечерней молитвы в первую ночь праздника приветствуют друг друга.
Мужчине говорят: „лешана това тикатейв ветейхатем», а женщине — „лешана това тикатви ветейхатейми».
Праздничный стол:
1 Оба дня перед ужином и перед обедом совершают кидуш — освящение праздника над бокалом вина.
2 В течение двух дней Рош Ашана, когда приступают к еде, то после омовения рук и произнесения благословения над хлебом, ломоть хлеба обмакивают в мед (а не в соль, как обычно).
3 В начале ужина в первую ночь Рош Ашана принято есть яблоко с медом, предварительно произнеся пожелание: „ Дай Б-г, чтобы новый год был счастливым и сладким!»
4 За ужином в первую ночь принято есть овощи и фрукты, ивритское название которых созвучно с символами удачи и счастья — финики, гранаты, морковь, а также голову рыбы.
Не едят кислого и горького.
Орехи тоже не едят.
Трубный глас шофера — это кульминация праздника, символизирующая коронацию Б-ra, Владыки вселенной.
Помните обычай трубить во время коронации царей.
Очень важно внимательно слушать звуки шофара, звуки без слов и мелодий, пробуждающие в наших сердцах веру, простую и глубокую.
Ташлих — церемония, означающая полное раскаяние в совершенных грехах.
После молитвы „Минха» евреи идут к воде (к реке, к роднику, к морю) и читают там молитвы, чтобы пробудить милосердие Всевышнего, а затем отряхивают полы одежды, словно сбрасывая в
воду совершенные грехи, чтобы начать новый год в чистоте и святости.
Мессианское толкование праздника
Рош Ашана — это прообраз грядущего суда у Белого престола.
Откр.22:12 «Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.»
Будут козлы и овцы.
Каждый человек предстанет перед Всевышнем.
Те же, кто приняли Бога в своем седце и признали Иешуа Мессией Израиля, Спасителем, посредством Его искупительной жертвы, они имеют в Его лице Заступника и Ходатая.
Их грехи прощены, за их грехи принесена жертва. Бог смотрит на них через кровь Иешуа (Иисуса) Мессии. И все же огонь испытает каждого из них.
1Кор 3:13 -16 «каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.»
Поэтому чтобы быть готовыми к Суду, к испытанию огнем, мы также со всеми братьями евреями молимся, просим прощения и очищения у Бога, через кровь Иешуа.
Мы желаем быть в числе Его Невесты.
И радуемся новому году, еще одному, из тех, которые даны нам и воздаем хвалу Создателю.
Источник: http://tikvaisrael.com/holiday_rosh.html