ПЕЙСАХ: ПЕРВЫЙ ИЗ СЕМИ ЕЖЕГОДНЫХ ПРАЗДНИКОВ
Первым из семи ежегодных праздников является Пейсах, который открывает Божий годовой календарь.
«Месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года» (Исход 12:2).
Пейсах выпадает на месяц ниссан, который обычно совпадает с мартом или апрелем. Пейсах празднуется во время весны, когда земля полна новой жизни, после холодной зимы, подобной смерти. Тот факт, что Божий календарь начинается весной, имеет несомненный смысл; по крайней мере, это гораздо более логично, чем начинать год во время мертвой зимы, как это принято в западном мире. Кроме того, что Пейсах открывает Божий календарь, он также отмечает начало истории Израиля в качестве свободного народа. История Пейсаха начинается с того, как еврейский народ сошел в Египет во времена Иосифа. Иосиф стал избавителем как Египта, так и своего собственного народа. Спустя многие годы в Египте восстал новый фараон, который не помнил Иосифа. Вместо того, чтобы проявить благодарность к еврейскому народу, он поработил его.
Бог поднял Моисея, который отправился к фараону и потребовал от него отпустить еврейский народ. Но фараон ожесточил свое сердце и отказался отпустить Израиль, после чего Бог излил десять казней на землю Египта. Десятая казнь была ужаснее всех предыдущих: смерть всех первенцев по всей египетской земле, первородных от человека и первородных от скота. Если вы были первородным сыном, для вас был лишь один способ избежать смерти в первую пасхальную ночь. Господь Бог повелел каждому взять непорочного годовалого ягненка. Вы должны были убить его и слить его кровь в чашу. Затем вы должны были взять кровь и помазать ею два косяка и верхнюю перекладину двери того дома, в котором должны были есть пасхального ягненка.
Бог пообещал, что в ту ночь Он пройдет по всей земле, поражая все дома в Египте, но минует те жилища, на которых увидит кровь непорочного ягненка, которой по вере будут помазаны двери. Первородный сын спасется от смерти и на следующий день весь Израиль будет избавлен из Египта. Затем Бог взял нас за руку, так сказать, и повел через пустыню к обетованной земле Израиля.
Мы видим, что Пейсах был пророчеством о более великом искуплении, более глубоком Исходе и более прекрасном Агнце, Который должен был прийти.
Иоанн Погружающий понимал это, когда сказал:
«вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира».
Пейсах был предсказанием о том, что Бог однажды пошлет Своего Сына в этот мир и Он станет окончательной жертвой, прольет Свою кровь на кресте, чтобы Бог мог «пройти мимо» грехов тех, кто верит в Мессию. В результате этого Он выведет нас из нашего Египта, нашего рабства миру, нашего порабощения греху, нашего плена у плоти и рабства у врага. Господь возьмет нас за руку и проведет через пустыню этого мира к Новому Иерусалиму. Нет никакого совпадения в том, что Мессия Йешуа умер в день Пейсаха. Его последним ужином был Пасхальный Седер, и Он умер на следующий день, в первый день Пейсаха — во исполнение Пейсаха.
Мы увидим с вами подобный образец и в остальных праздниках.
Каждый из них указывал вперед на нечто такое, что должен был совершить Мессия, и каждый из них обретает исполнение в свой день.