Диврей Тора Ваеце:
* Брейшит / Бытие 28:10-32:3
* Ошэйа / Книга пророка Осии 12:13-14:10
* Йоханан / Иоанн 1:43-51
Брейшит (Бытие) (28:12-15) И снилось ему: вот, лестница стоит на земле, а верх её достигает неба, и вот, ангелы Вс-сильного восходят и спускаются по ней.
И вот, Б-г стоит над ними и говорит: «Я Б-г – Вс-сильный Авраама, отца твоего, и Вс-сильный Ицхака. Землю на которой ты лежишь, — тебе отдам её и потомству твоему.
И будет потомство твоё как песок земли, и ты распространишься на запад и восток, на север и на юг, и благословятся тобою и потомством твоим все племена земли.
И вот, Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ни пойдёшь, и возвращу тебя в эту страну, ибо Я не оставлю тебя, пока не сделаю того, что говорил тебе».
Многие люди заходят в тупик, размышляя об этом видении Яакова, и кроме того, на этот счёт имеется много комментариев и объяснений.
На этой неделе я хочу представить вам свое видение этого вопроса.
Однажды, читая Зоhар, я натолкнулся на кое-что интересное, что, пожалуй, помогло мне объяснить вышеназванное событие в главе Ваецэ.
Зоhар — это одна из основных еврейских книг Кабалы, в одном из разделов которой речь идёт о нумерологии.
Я не думаю, что Зоhар является священной книгой, и потом я не рекомендую ее и не считаю нужным серьёзно относиться к её учению.
Я лишь только хочу сослаться на неё в данном конкретном случае, но ни в коем случае не придаю ей особого значения.
Иврит является языком чисел, т.е. все согласные буквы иврита имеют своё числовое значение. Слово «Сулам» в переводе с иврита означает «лестница» или «трап», такое значение встречается и в большинстве переводов Священного текста, и, следовательно, имеет числовой эквивалент.
Если мы сложим числовые значения всех согласных в этом слове, то в сумме оно будет равно 130.
Получается, что числовое значение слова «Сулам» тождественно числовому значению слова «Синай» и равняется 130.
Так что же есть замечательного в этом?
Позвольте мне объяснить.
Было это на горе Синай, когда Б-г даровал народу Израильскому Тору — Слово Г-спода.
Об этом же говорится нам и в Новом Завете по отношению к Йешуа, что «Слово стало человеком и жило с нами,» (Йоханан (Иоанн) 1:14).
Другими словами, Йешуа является живым олицетворением Торы.
Он есть живое слово, которое пришло к нам с небес.
Йоханан (1:47-51) Йешуа увидел приближающегося Натаниэля и сказал о нём: «Вот подлинный сын Израиля – в нём нет ничего притворного!»
Натаниэль сказал ему: «Откуда ты меня знаешь?»
Йешуа ответил ему: «До того, как Филипп позвал тебя, когда ты был под смоковницей, я видел тебя».
Натаниэль сказал: «Раби, ты сын Б-жий! Ты Царь Израиля!»
Йешуа ответил ему: «Ты поверил этому только потому, что я сказал тебе, что видел тебя под смоковницей?
Ты увидишь и более великое!»
И он сказал ему: «Да, именно так! Говорю вам, вы увидите открытые небеса и ангелов Б-жьих, поднимающихся и спускающихся к Сыну Человеческому!»
Что же касается Сына Человеческого в этом отрывке, то Йешуа говорит в данном случае о Себе самом.
Йешуа говорит Натаниэлю о том, что Он и есть связующая лестница между небом и землёй.
В этой притче лестница – сам Йешуа, а ангелы – неверующие люди, последовавшие за ним во имя спасения.
Другими словами, Йешуа являет собой лестницу, которую Яаков видел в видении.
Обратите внимание на порядок, в котором ангелы движутся по лестнице: сначала они восходят по лестнице, а затем спускаются по ней; это мы читаем и в Брейшит (28:12) и в Йоханане (1:51).
Это несколько необычно, т.к. ангелы – суть небесные создания.
Разве не вернее было бы предположить, что ангелы сначала спускаются, а уж затем поднимаются: так оно и было?
Ха Шем дал нам обратный порядок как Свое послание к неверующим.
Под ним подразумевается связь, существующая между небом и землёй, и только через Йешуа, если мы хотим приблизиться к Отцу, то сделать это мы сможем только через Сына Человеческого. Единственно Он является тем самым связующим звеном.
Лестница, олицетворяющая собой Йешуа, дана нам для того, чтобы мы взошли по ней и тем приблизились к Г-споду.
Йоханан (14:6) Йешуа сказал: «Я – Путь, и Истина, и Жизнь;никто не приходит к отцу, не через меня…»
Йешуа снизошёл с небес, чтобы мы имели возможность взойти туда.
Лестница – это Йешуа Машиах.
Он – мост между землёй и небом.
Только через Него мы сможем приблизиться к Отцу.
Впервые эта истина открывается Яакову «Захватчику», еврею, который был лукав, а затем уже в Новом Завете она же открывается Натаниэлю, «Подлинному сыну Израиля, в котором нет ничего притворного »
*****************************
Барух Ха Шем!
Рабай Яков Фарбер