Перейти к содержимому

Праздники

И снова Рош а-Шана

И снова Рош а-Шана Поскольку в воскресение вечером, после захода солнца, наступает праздник Рош ha Шана, то есть смысл коснуться всего того, что с ним связано. И так: 24 Говори сынам Израилевым следующее: в седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас покой, напоминание о трубном звуке, священное собрание. 25 Никакой работы не делайте и приносите огнепалимую жертву Господу.  (Лев.23:24,25) Вот и все. Всего два стиха, и поди разберись, что за «трубный звук», и почему «никакой работы не делать»? Непонятно, а поскольку непонятно, то и не будем исполнять. Тем более, что сегодня все по благодати, и никакого закона исполнять не надо. По… Подробнее »И снова Рош а-Шана

Врата воздаяния

«Врата воздаяния» Рамбан Суд Рош Ашана «Три книги открываются в Рош ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга «средних». 1) Учили наши мудрецы: Сказал раби Круспидай от имени раби Йоханана: «Три книги открываются в Рош ашана: книга совершенных праведников, книга законченных грешников и книга “средних”. Совершенным праведникам немедленно даруется жизнь и решение суда запечатывается. Законченным грешникам сразу же выносится и утверждается смертный приговор. А “средние” остаются в “подвешенном” состоянии от Рош ашана до Йом кипура: если заслуживают, им даруется жизнь, не заслуживают — выносится смертный приговор» (Рош ашана 16б). Но мудрецы не имеют в виду, что только «совершенным праведникам», у которых нет… Подробнее »Врата воздаяния

ПУТЬ К СВЯТОСТИ.

ПУТЬ К СВЯТОСТИ. ОБ ОТСЧЕТЕ ОМЕРА. Автор: рав Алекс Бленд Мы находимся с вами сразу после праздника Песах. Первый день праздника только миновал,  и мы сейчас внутри праздника. Эти дни называются «холь амоэд» или праздники будней. Они длятся с первого по седьмой день праздника Песах и начиная с вечера первого праздничного дня у нас существует заповедь, которая на иврите называется «сфират а-омер» или «отсчет омера». Об этой заповеди мы читаем в книге Ваикра или Левит в 23:15 говорит: «отсчитайте себе после первого дня праздников, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель, до первого дня после седьмой… Подробнее »ПУТЬ К СВЯТОСТИ.

Шавуот – праздник седьмин.

Берл Миньковский. (мессианский взгляд) Шавуот – праздник седьмин. ИССЛЕДУЙТЕ ПИСАНИЯ Шестого числа третьего месяца, который носит название Сиван (по еврейскому календарю), евреи по всему миру, и мессианские евреи в том числе, отмечают праздник под названием Шавуот. Если даже вы услышали это слово впервые, я уверен, праздник этот вам все равно известен. Дело в том, что на иврите слово «шева» — это семь, «шавуа» — неделя. Поэтому слово «шавуот» означает «семь недель». Другими словами, семь седмиц! И мы читаем: «И праздник седмиц (шавуот) совершай, праздник начатков жатвы пшеницы…» (Исход 34:22). Почему этот праздник так называется и нельзя ли установить поточнее дату этого… Подробнее »Шавуот – праздник седьмин.

Шавуот

Шавуот Шавуот в переводе с иврита означает «недели».  Это один из трех паломнических праздников (шалош регалим): Песах, Шавуот, Сукот.  Он отмечается 6 сивана, на пятидесятый день омера (в диаспоре праздник отмечается два дня). Шавуот — это праздник жатвы первых плодов (пшеницы) — «хаг ha-кацир бикурей»)  («соблюдай [наблюдай] и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле…» Исх. 23:16). Это день первых плодов также — «йом ha-бикурим»  («И в день первых плодов, когда приносите Господу новое приношение хлебное в седмицы ваши, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;» Чис.28:26).  «К шестому дню месяца Сивана, на праздник Шавуот в Иерусалим стекалась большая… Подробнее »Шавуот

1-я Маккавейская

1-я Маккавейская Глава 1 1 После того как Александр, сын Филиппа, Македонянин, который вышел из земли Киттим, поразил Дария, царя Персидского и Мидийского, и воцарился вместо него прежде над Елладою, — 2 он произвел много войн и овладел многими укрепленными местами, и убивал царей земли. 3 И прошел до пределов земли и взял добычу от множества народов; и умолкла земля пред ним, и он возвысился, и вознеслось сердце его. 4 Он собрал весьма сильное войско и господствовал над областями и народами и властителями, и они сделались его данниками. 5 После того он слег в постель и, почувствовав, что умирает, 6 призвал… Подробнее »1-я Маккавейская

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О ПЕСАХ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О ПЕСАХ Песах у евреев – вовсе не то же самое, что Пасха у христиан. Самый древний свой праздник народ Израиля отмечает в память о великом событии, запечатленном в Ветхом Завете – великом исходе евреев из Египта и их освобождении от рабства. Его отмечают семь дней (в диаспорах – восемь) как праздник радости и свободы. «Песах» на иврите – «прошел мимо», «миновал». Из-за того, что фараон не освобождал евреев, их Бог наслал на Египет десять казней. Последняя была ужасна: он умертвил всех египетских младенцев. Заранее предупрежденные им евреи убили, зажарили и съели ягнят, а их кровью помазали дверные… Подробнее »ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О ПЕСАХ

Я — Тора

Я — Тора От первого убийства до Вавилонской башни и далее В свое время я имел беседу с одним научным работником, который впоследствии стал президентом небольшой постсоветской республики. «В Пятикнижии, – сказал будущий президент, – интересна книга Бытия; все остальное – уголовный кодекс». На это можно было бы возразить, что и в Исходе, и в Числах, и даже в книге Левит попадаются порой интересные истории. Но, помимо того, нужно отметить узость и специфичность перспективы при такой постановке вопроса: историями интересуется христианизированное и секуляризованное сознание, а сознанию более традиционному и еврейскому нужен именно уголовный кодекс и прочие законы, тогда как наличие в… Подробнее »Я — Тора

Песах — еврейская Пасха

Песах — еврейская Пасха Великая Суббота перед праздником Песах и десятое Нисана ↓Гафтара Великой субботы — Веарва ↓Память о чуде ↓Еще несколько рассказов о Великой субботе ↓Обычаи Великой субботы ↓Десятое Нисана ↓Временное и постоянное ↓Хамец и связанные с ним запреты в праздник Песах ↓Строгость запретов, связанных с хамецем ↓Проверка и уничтожение хамеца (квасного) перед Песахом ↓Не быть видимым, не находиться во владении ↓Поиск и аннулирование хамеца ↓Время поиска ↓Свеча для поиска ↓Благословение на поиски ↓Порядок поисков ↓После завершения поисков ↓Продажа хамеца ↓Продажа хамеца перед Песахом ↓Ночь Пасхального Седера ↓Обычай мудрецов ↓Время исполнения заповеди ↓До захода солнца ↓Вечерняя молитва в синагоге ↓Ночь, освящающая праздник ↓Белые одежды,… Подробнее »Песах — еврейская Пасха

Два древних собрания и переживание свободы

Два древних собрания и переживание свободы В известном нам виде текст Пасхальной Аггады складывался на протяжении долгих веков. Даже при первом знакомстве читателю становится ясно, что перед ним – постепенно формировавшийся сборник фрагментов библейского текста, молитв, песнопений, талмудических толкований, нравственных и ритуальных предписаний, связанных между собой темой Песаха и Исхода. Оставив за строкой сохранившиеся разночтения в каноническом тексте Аггады, принятом у различных еврейских общин, и сознательно игнорируя бесплодные попытки внедрения в обиход всевозможных новаций («реформистской Аггады», «феминистической Аггады», «киббуцной Аггады», «секулярной Аггады» и т.п.), можно сказать, что процесс формирования этого сборника окончательно завершился к концу XV столетия, когда известный нам… Подробнее »Два древних собрания и переживание свободы

Хочу кушать.

Хочу кушать. Что касается того, что Песах, очень строгий праздник, в плане еды, то вот статья о том, как можно очень даже неплохо разнообразить этот праздничный стол деликатесами, в течении всего праздника, без особых денежных вложений: «Бабка» из мацы Маца — 600-800 г. Куриный бульон — 2-3 стакана Яйца — 3 шт. Куриный жир — 60 г. Лук репчатый — 2 средних головки.   Растопите на сковороде жир и добавьте в него нарезанный лук. Прожарьте до тех пор, пока лук не станет золотистого цвета. Размочите в бульоне мацу (маца должна вся пропитаться бульоном, и жидкости не должно оставаться). Добавьте в мацу… Подробнее »Хочу кушать.

Чашу спасения прииму и имя Господне призову.

Чашу спасения прииму и имя Господне призову. А.Огиенко. Пс.115:3-4 написано:«3Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?4Чашу спасения прииму и Имя Господне (АДОНАЯ) призову.» О том, что значит «призвать Имя Господне», если коротко, то это значит погрузиться (через познание) в СЛОВО БОГА, Которое раскрывает нам Сущность Имени Адоная. Именно поэтому Бог возвеличил Слово Свое выше всякого Своего Имени (Пс.137:2). Слово Бога живёт Богом. И Слово Бога пришло в этом мир, чтобы раскрыть  Имя Отца человекам (Иоан.17:11-12,26). Именно СЛОВО Бога наполняет нас СУЩНОСТЬЮ БОГА (ЕСТЕСТВОМ БОГА), через наше познание СЛОВА БОГА (Иоан.17:21-23). Итак, мы продолжаем тему Иудейского Пэсаха. Слова псалмопевца:… Подробнее »Чашу спасения прииму и имя Господне призову.

Второй Песах — Песах шени

Второй Песах — Песах шени (из цикла «Книга нашего наследия) Элиягу Ки-Тов Избранные главы из книги «Книга нашего наследия» «Второй Песах» День 14-го Ияра называется «Вторым Песахом» (Песах шени), ибо в этот день во времена, когда существовал Иерусалимский Храм, приносили пасхальную жертву те, кто не имел возможности принести ее в срок, 14-го Нисана, — из-за того, что находились в состоянии ритуальной нечистоты или не могли вовремя прибыть в Иерусалим из удаленного места. Вот что говорит об этом Тора: «И Г-сподь говорил Моше так: “Говори сынам Израиля так: всякий, кто будет нечист из-за усопшего, или он будет в дальнем пути, из вас… Подробнее »Второй Песах — Песах шени

Принесение пасхальной жертвы в Йерушалаиме

Подготовили: Шломо Нееман, рав Зеев Мешков Принесение пасхальной жертвы в Йерушалаиме Письмо римского чиновника, жившего в Иудее в конце эпохи Второго Храма и посетившего Йерушалаим в Песах. Письмо приведено в книге «Шевет Йегуда» (рабби Шломо ибн Вирджа, Испания, 15-й век). Письмо написано неевреем, одним из важных лиц римской администрации в Иудее, жившим в конце периода Второго Храма и посетившим Йерушалаим (Иерусалим) в день принесения пасхальной жертвы. Поскольку человек из другого народа не был знаком со всеми подробностями еврейского закона, то некоторые из деталей его рассказа лишены точности и даже ошибочны. Так, например, утверждение о том, что у всякого, кто не… Подробнее »Принесение пасхальной жертвы в Йерушалаиме

Песах Нового Завета.

Песах Нового Завета. А.Огиенко. Введение. Глава 1. Въезд «Агнца» в Иерусалим. Глава 2. «То была пятница…». Глава 3. Первый СНОП. Глава 4.О «тайне трех ночей» и «трёх дней».  Введение. Уже само по себе иудейское слово «Песах», взятое из Священных Писаний,  сегодня в христианских конфессиях звучит по другому — «Паска», «Пасха». Если же вникнуть глубже, то можно увидеть, что проблема не только в «произношении»… «Пасхальное противоречие» возникло уже в начале второго века нашей эры. Церкви находящиеся «в Ассии» (см.Откр.1:4), с самого своего рождения, опираясь на авторитет Апостола Иоанна, строго держались обычая празднования праздника Песах вместе с Иудеями, согласно устава этого Праздника,… Подробнее »Песах Нового Завета.

Жребий: случайность или закономерность?

Р-н Эли Коган Пурим – праздник, который весь полон загадок. И главная загадка – само название этого праздника. Написано в свитке Эстер, что «нарекли эти дни Пурим в честь пура«, жребия, который бросал злодей Аман, чтобы определить время, наилучшее для воплощения своего злодейского замысла – уничтожения всего еврейского народа. Существует правило, что название всякой вещи выражает ее суть и связано с внутренним смыслом обозначаемого понятия. Исходя из этого попробуем понять, в чем же внутренняя сущность праздника Пурим и как она соотносится с тем жребием, который бросал Аман. Для этого сначала нужно понять, что такое жребий. Начнем с известного положения о том,… Подробнее »Жребий: случайность или закономерность?

Пуримшпиль №2

Пуримшпиль №2 1-й шут: Кто сегодня нас позвал,Маски — краски разбросал?Закружил – заколдовал!Всех волшебный карнавал!Вот идет он, вот идет.И обида прочь уйдет,Там, где карнавал ступает,Вмиг улыбки расцветают!Звон веселый вместе с ним.Значит к нам пришел Пурим!В мире нет его чудесней,Все его встречают песней!Все хохочут от души – Взрослые и малыши!И в столице и в глуши,Пой сегодня и пляши! 2-й шут: Дорогие наши зрители,Милые детки и их родители,Чтоб показать вам наши уменья,Мы начинаем свое представление!Мы вам поведаем о Персии великой,Стране богатой, но немного дикой,О царе-дураке и министре – злодее,О царице Эстер и Мордехае – еврее.А вот сам царь наш Ахашверош (проходит царь)Собою пригож,… Подробнее »Пуримшпиль №2

Пуримшпиль №1

Пуримшпиль №1 Сцена 1: Пир у царя. За столом сидят Царь, Аман, Советник, и их обслуживают 2 слуги. За столом все друг другу: «Ну, что по маленькой? По маленькой! По 50? По 50!» Наливают и выпивают. Затем снова с этими словами наливают и выпивают. Царь: «Щас запою» Остальные: «Ага» и кивают головами в знак согласия. Царь: начинает петь: «Ой мороз мороз …….». Все подпевают обнявшись. Царь: «Хорошо сидим. Давай еще по маленькой». Снова наливают по 50. Обнявшись снова,  Аман затягивает «Ромашки спрятались». Все подпевают. Царь расчувствовался и заплакал, и позвав слугу, посылает за женой: Царь: «Эй человек, позови-ка мне царицу Астинь. Вина она хоть и не пьёт, зато танцует…..  и того… Подробнее »Пуримшпиль №1

О Пуриме

О Пуриме Опубликовано в журнале «Сабра», Пурим 1986 года Владыка гордый многих стран,не плох и не хорош,в столичной крепости Шушансидел Ахашверош. Все пировали в зале. Вдруг,отдавши дань вину,царь кликнул расторопных слуг:«Позвать сюда жену!» «Я не приду!» — ответ гласил.Супруг был разъярени рявкнул он, что было сил:«Прогнать царицу вон! Как будто не найти женыпослушнее нее!Созвать девиц со всей страны —решение мое!» * * * Устроив конкурс красоты,царь обнаружил клад.И вот сбылись его мечты,и он опять женат. Эстер — еврейка. До чего жкрасива и умна!Влюблен в нее Ахашверош:прекрасная жена! И на сокровище своекорону царь надел,а биографии ееи слушать не хотел. * * *… Подробнее »О Пуриме

Законы и обычаи праздника Пурим

Рав И.-М. Лау Мы празднуем Пурим 14-го и 15-го адара в память о спасении евреев от полного истребления во времена царя Ахашвероша, правившего громадной Персидской империей. Сановник царя Гаман замыслил погубить всех евреев и бросал жребий (пур), чтобы узнать, когда наиболее подходящее для этого время. По слову пур праздник называется Пурим, а все связанные с ним события описаны в Мегилат Эстер (книге Эстер). В городах, не обнесенных стеной, Пурим празднуется 14 адара, а в городах, обнесенных стеной еще со времен Йегошуа бин Нуна, — 15 адара. Этот день, 15 адара, называется Шушан-Пурим по имени древней столицы Персидской империи города Шушан,… Подробнее »Законы и обычаи праздника Пурим

Подоплека противостояния

Подоплека противостояния Михаэль Кара-Иванов История — важнейшее свидетельство особых отношений евреев с Создателем, исключительности народа Израиля. Мы не можем позволить себе отвергать или игнорировать ее уроки. Примерно две с половиной тысячи лет назад, в дни персидского царя Ахашвероша, над нашим народом нависла опасность тотального уничтожения. Чудесное избавление (сегодня многие именуют его «счастливым стечением обстоятельств») от этой беды описывает целая книга Танаха — Мегилат Эстер («Свиток Эстер», в русских переводах — книга Эсфири). И по сей день евреи отмечают праздник Пурим, посвященный этому событию. Надо отметить, что жизнь народов, заселяющих большие территории, со своей армией и государственным аппаратом, очень редко «повисает… Подробнее »Подоплека противостояния