Перейти к содержимому

Алексей

2-я Маккавейская

2-я Маккавейская Глава 1 1 Братьям Иудеям в Египте — радоваться; братья Иудеи в Иерусалиме и во всей стране Иудейской желают счастливого мира. 2 Да благодетельствует вам Бог и да помянет завет Свой с верными рабами Своими: Авраамом, Исааком и Иаковом! 3 Да даст всем вам сердце, чтобы чтить Его и исполнять волю Его всем сердцем и усердною душею! 4 Да откроет сердце ваше для закона Его и повелений и дарует мир! 5 Да услышит моления ваши и да будет милостив к вам, и да не оставит вас во время бедствия! 6 Так ныне здесь мы молимся о вас. 7 В царствование Димитрия, в сто шестьдесят девятом… Подробнее »2-я Маккавейская

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

БЕРЕШИТ — Глава ВАЕЦЕ

https://www.alexblend.net/?p=8384 Автор: Александр Бленд Самая чудесная лестница (28:10-22)Окрылённый праотец (29:1-17)Начало семейной жизни (29:18-35)Милые бранятся (30:1-13)БАДы и Бог (30:14-24)Пастушеские хитрости (30:25-43)Семейный совет (31:1-21)Война и мир (31:22 – 32:3) Молитва ЯаковаОт башни до лестницыБудьте людьмиСчитаные дниЃафтара (Ѓошеа 12:13 – 14:10) ВАЕЦЭ Самая чудесная лестница (28:10-22) Мы помним, как Яаков выходит: с одной стороны, убегает от Эсава, от его гнева, как упрашивала его мама; с другой стороны, по благословению Ицхака, он идет брать невесту. וַיֵּצֵא יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וַיֵּלֶךְ חָרָנָה ваецэ́ яако́в мибеэ́р ша́ва вае́лех хара́на 10. И вышел Яаков из Беэр-Шевы, и пошел он в Харан. Если помним, Ривка говорила, что Яаков… Подробнее »БЕРЕШИТ — Глава ВАЕЦЕ

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Афтара — Толдот

«Яаков и Эйсав» Книга Малахи 1:1-2:7 (1) Пророческое слово Г-спода к Йисраэйлю через Малахи.(2) Я возлюбил вас, сказал Г-сподь. А вы говорите: «В чем (явил) Ты любовь к нам?» Разве не брат Эйсав Йаакову, слово Г-спода! Но возлюбил Я Йаакова.(3) А Эйсава возненавидел Я, и сделал горы его пустошью, и удел его – (жилищем) шакалов пустыни.(4) Если скажет Эдом: разорены мы, но вернемся и отстроим развалины – (знайте, что) так сказал Г-сподь Ц-ваот: они построят, а Я разрушу, и назовут их пределом преступности и народом, на который прогневался Г-сподь навсегда.(5) И глаза ваши видеть будут, и скажете вы: возвеличен будет… Подробнее »Афтара — Толдот

БЕРЕШИТ — Глава Толдот

https://www.alexblend.net/?p=8384 Автор: Александр Бленд Божественная генетика (25:19-28)Чечевичный бартер (25:29-34)Не спускайся в Египет (26:1-17)От колодца до Храма (26:18-33)Праотец под прикрытием (26:34 – 27:18)Три благословения (27:18 – 28:9) И полюбил Ицхак ЭсаваЃафтара (Малахи 1-2) ТОЛДОТ Божественная генетика (25:19-28) וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק בֶּן-אַבְרָהָם אַַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת-יִצְחָק׃веэ́ле толедо́т йицха́к бен-авраѓа́м авраѓа́м ѓоли́д эт-йицха́к19. Вот родословие Ицхака, сына Авраѓама: Авраѓам родил Ицхака. Удивительное дело: немногословная Тора сначала говорит нам, что Ицхак – сын Авраѓама, а потом, объясняя родословную, говорит: Авраѓам родил Ицхака. Зачем так повторяться? И так вроде бы понятно. Абарбанель, один из средневековых комментаторов, говорит: «Мы видим в родословной Ицхака, что он сын Авраѓама.… Подробнее »БЕРЕШИТ — Глава Толдот

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8

БЕРЕШИТ — Глава ХАЕЙ САРА

автор: Александр Бленд Авраѓам и земляне (23:3-20)Невеста для Ицхака (24:1-67)Смерть Авраѓама (25:1-18) Чудеса не по сценариюНеточный пересказЭлиэзер, раб АвраѓамаБлагословил Авраѓама во всемСыны Кетуры (25:1-6)Тора за 5 минут ХАЕЙ САРА Авраѓам и земляне (23:3-20) Мы начнём читать историю о том, как Авраѓам купил в погребальное владение себе и всему нашему народу (и нам тоже) пещеру, которая тогда и сегодня называлась Меарат Ѓамахпела (или Двойная Пещера). Казалось бы, Тора могла просто упомянуть это событие как факт и сказать: «Вот, Авраѓам пошёл к своему соседу, которого звали Эфрон Бен-Цохар и купил у него за полные деньги, за четыреста шекелей (восемь килограммов серебра в… Подробнее »БЕРЕШИТ — Глава ХАЕЙ САРА

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9

БЕРЕШИТ — Глава Ваера

https://www.alexblend.net/?p=8384 автор: Александр Бленд У Авраѓама гости (18:1-15)Сколько спасётся в Сдоме (18:16-33)Содомское гостеприимство (19:1-26)Ужасная история (19:30-38) История непорочного зачатияИшмаэльСомнения и вераОсобенный слух ВАЕРА У Авраѓама гости (18:1-15) Недельная глава Ваера содержит в себе много интересных историй. Начинается она с 18 главы книги Берешит, с очень интересной истории о том, как Всевышний благовествует Авраѓаму о рождении Ицхака. Мы прочитаем сегодня этот отрывок. וַיֵּרָא אֵלָיו יְהוָה בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח־הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם׃ Ваера́ эла́в адона́й беэлонэ́ мамрэ́ веѓу́ ёшев петах-ѓао́ѓель кехо́м ѓаём 1. И явился ему Господь в дубраве Мамрэ, а он сидит у входа в шатер в жаре дня. וַיִּשָּׂא… Подробнее »БЕРЕШИТ — Глава Ваера

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8

БЕРЕШИТ — Глава Лех Леха

https://www.alexblend.net/?p=8384 автор: Александр Бленд Ваш выход, Аврам (11:31,32 – 12:1-20)Пропасть разрыва (13:1-18)Первый решительный бой (14:1-24)Завет заключен (15:1-21)Дела житейские (16:1-16)И назовешь его Ицхак (17:1-27) GPS для АвраѓамаЗаветы. Что? С кем? Когда?Тора за 5 минутСдом в раю Ваш выход, Аврам (11:31,32 – 12:1-20) Глава Лех леха начинается с 12 главы книги Берешит, но мы начнём читать с конца 11 главы Ноах, чтобы немного освежить в памяти предысторию. Мы прочитаем историю о том, как Терах, отец Аврама, вместе со своим семейством вышел из Ур-Касдима. וַיִּקַּח תֶּרַח אֶת־אַבְרָם בְּנוֹ וְאֶת־לוֹט בֶּן־הָרָן בֶּן־בְּנוֹ וְאֵת שָׂרַי כַּלָּתוֹ אֵשֶׁת אַבְרָם בְּנוֹ וַיֵּצְאוּ אִתָּם מֵאוּר כַּשְׂדִּים לָלֶכֶת אַרְצָה… Подробнее »БЕРЕШИТ — Глава Лех Леха

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

БЕРЕШИТ — Глава Ноах

автор: Александр Бленд Ноах Конец всякой плоти (6:9 – 7:24) אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו אֶת-הָאֱלֹהִים הִתְהַלֶּךְ-נֹחַ:э́ле толедо́т но́ах но́ах иш цади́к тами́м Ѓая́ бедорота́в эт-ЃаэлоЃи́м ЃитЃале́х-но́ах.9. Вот родословие Ноаха: Ноах был человеком праведным и простым в поколении своём; Ноах ходил с Богом. Мы с вами в прошлый раз говорили о слове толедо́т, которое означает порождения или плоды и можно перевести: «Вот плоды Ноаха». Слово тами́м означает, с одной стороны, непорочный, бесхитростный, с другой стороны, совершенный. Там – с одной стороны, это простой, бесхитростный, с другой стороны, том – это конец, совершенство. Есть совершенство, которое в… Подробнее »БЕРЕШИТ — Глава Ноах

БЕРЕШИТ — Глава Берешит

https://www.alexblend.net/?p=8384 автор: Александр Бленд Берешит Читая, как в первый раз (1:1-31) Мы начинаем с интереснейшей первой главы Торы – главы книги Берешит, о которой, призна́юсь, мне говорить очень трудно, и вот почему. Есть, например, недельные главы, состоящие из списка даров, которые главы колен приносили в храм, или из каких-то родословий. И ты долго сидишь, перечитываешь, думаешь, как донести это до слушателя, чтобы ему было интересно, чтобы эта Тора была сладкой, а не каким-то занудным списком. И эта подготовка занимает много времени, пока что-то раскроется, что можно людям рассказать и чем поделиться. В противоположность этим главам, недельная глава Берешит отличается тем,… Подробнее »БЕРЕШИТ — Глава Берешит

Афтара — Хаей Сара

1 Царств 1:1-31 (1 Мелахим) Книга Мелахим I (Цари I) (1) И состарился царь Давид, вошел в (преклонные) лета; и покрывали его одеяниями, но не становилось ему теплее. (2) И говорили ему слуги его: пусть поищут для господина моего царя девственную отроковицу, чтоб она была при царе и ухаживала за ним. И пусть лежит она у груди твоей, и будет тепло господину моему царю. (3) И искали девицу красивую во всех пределах Исраэйльских, и нашли Авишаг Шунамитянку, и привели ее к царю. (4) И (была) девица эта очень красива, и ухаживала она за царём, и прислуживала ему, но царь не… Подробнее »Афтара — Хаей Сара

Афтара — Ваера («Возлюбленный Сын»)

Сефардим — 4 Царств 4:1-37 (2 Мелахим 4:1-37)Ашкеназим — 4 Царств 4:1-23 (2 Мелахим 4:1-23) 4 Царств 4:1-37 (1) Одна женщина из жен сынов (учеников) пророков с воплем говорила Элише: раб твой, мой муж, умер. А ты знаешь, что раб твой боялся Г-спода. А (теперь) пришел заимодавец взять обоих моих детей себе в рабы. (2) И сказал ей Элиша: что мне сделать для тебя? Скажи мне, что есть у тебя в доме? И она сказала: нет у рабы твоей в доме ничего, кроме посудины с маслом (оливковым). (3) И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне; сосудов порожних (набери)… Подробнее »Афтара — Ваера («Возлюбленный Сын»)

Афтара — Лех-Леха

Те, кто ожидает Бога, обновят свои силы Исайя 40:27-41:16 Исайя 40(27) Для чего говоришь ты, Иааков, и изрекаешь, Йисраэйль: «Сокрыт путь мой от Г-спода, и суд мой ускользает от Б-га моего»?(28) Разве не знаешь ты, разве не слышал ты? Б-г вечный Г-сподь, сотворивший концы земли, не утомляется Он и не устает, разум Его неисследим,(29) Дает (Он) утомленному силу и обессилевшему крепость прибавляет.(30) И утомятся юноши и устанут, и молодые споткнутся. (31) А надеющиеся на Г-спода обновят силу, поднимут крылья, как орлы, побегут и не устанут, пойдут и не утомятся. Исайя 41 (1) Замолкните предо Мной, острова, и народы да обновят… Подробнее »Афтара — Лех-Леха

Афтара — Ноах

Сефардим — Исайя 54:1-10Ашкеназим — Исайя 54:1-55:5 54 (1) Ликуй, бездетная, нерождавшая, разразись песней и веселись, не мучившаяся родами, ибо сыновей покинутой больше (будет, чем) сыновей замужней, – сказал Г-сподь.(2) Расширь место шатра твоего, и покровы жилищ твоих прострутся, не жалей, удлини веревки твои и колья твои утверди; (3) Ибо вправо и влево распространишься ты, и потомство твое народами завладеет и города опустевшие населит. (4) Не бойся, ибо не будешь опозорена, и не стыдись, ибо не будешь посрамлена, ибо о стыде юности своей забудешь и о бесславии вдовста своего не будешь вспоминать больше; (5) Ибо супруг твой – Создатель твой,… Подробнее »Афтара — Ноах

Афтара (Махар Ходеш)

1 Книга Шмуэль 20:18-42 (1 Царств 20:18–42) Махар Ходеш — если Рош Ходеш(Новый Месяц) наступает на следующий день после Шаббата, тогда Шаббат называется Шаббат Махар Ходеш – буквально «завтра [новый] месяц» – и имеет особую Афтару, 1 Книга Шмуэль 20:18-42, в которой рассказывается об эпизоде с Давидом. и Ионафан, связанный с новолунием. Сегодняшняя хафтара читается в субботу, за которой следует Рош Ходеш. Действительно, чтение начинается со слов: «Ионафан сказал: «Завтра [первое число] нового месяца». Эта история о верности и преданности. Давид и Ионафан — дорогие друзья. Отец Ионафана, царь Саул, презирает Давида, опасаясь, что тот свергнет его с престола. Почувствовав… Подробнее »Афтара (Махар Ходеш)

Мой сын, мой ученик

Рав Ноах Орловек Мой сын, мой ученик Вступление Скромное приношение и посвящение Моему Раву и Учителю, Гаону Раву Симхе Вассерману и рабанит, учительнице, Фейге Рохель Вассерман. Да будет благословенна их память. Второго хешвана 5753 года мы потеряли моего рава и учителя, гаона (выдающегося знатока Торы) рава Симху Вассермана [1], зц/л (да будет благословенна память праведника), а через десять дней ушла от нас и ребецин (его жена). Эта боль еще слишком свежа, чтобы адекватно сказать о том, какой это удар для всего еврейского народа, но я сам чувствую, что никогда не смогу вполне оценить, ни чего удостоился, став учеником моего ребе,… Подробнее »Мой сын, мой ученик

Шмини Ацерет

Шмини Ацерет — отдельный праздник, Йом тов, не связанный с Суккот, но наступающий сразу после него. Оглавление Что такое Шмини Ацерет [↑] Шмини Ацерет — праздничный день, который наступает сразу по завершении седьмого дня праздника Суккот, 22 числа еврейского месяца Тишрей. Несмотря на то, что Шмини Ацерет вплотную следует за Суккот, он является отдельным праздником. Название Шмини Ацерет взято из Торы, где сказано: «В восьмой (шмини) день у вас будет праздничное собрание (ацерет)». Таким образом, «Шмини Ацерет» означает «праздничное собрание в восьмой день». В Эрец Исраэль в этот же день проводится Симхат Тора — празднование окончания годичного цикла чтения Торы и одновременно начало нового цикла. В странах диаспоры, где… Подробнее »Шмини Ацерет

Духовность песни. Недельная глава «Аазину»

Джонатан Сакс. Перевод с английского Светланы Силаковой  В «Аазину» мы восходим на одну из вершин еврейской духовной жизни. Моше целый месяц наставлял народ. Он рассказал народу об его истории и предначертании, а также о законах, которые сделают его уникальным обществом, в котором люди связаны заветом друг с другом и с Б‑гом. Он обновил завет, а затем передал руководство народом своему преемнику и ученику Йеошуа. Последнее, что сделал Моше, — благословил народ, все колена поочередно. Но до того он должен был сделать кое‑что еще. Он должен был сжато изложить весть, которую сам принес людям в качестве пророка, и изложить так, чтобы люди никогда не забывали о ней и всегда ею вдохновлялись. Моше знал, что наилучший для этого способ — музыка. Итак, последнее, что сделал Моше перед тем, как со своего смертного одра… Подробнее »Духовность песни. Недельная глава «Аазину»

Sweeter Than Honey

Why are little Jewish children all over the world singing, “Dip the apple in the honey…”? “If they are not prophets, then they are the children of prophets.” (Pesachim 66A) So what are these little Neviim telling us and why do we dip the apple in the honey? I just started using a special Siddur called “Matuk M’Dvash”, literally “Sweeter than Honey”. What’s so good about this siddur? All of the words are in the Holy font of Ksav Ashuris like the Hebrew writing in a Sefer Torah, and the Name of HASHEM is dressed up and beautified with a rich combination of pronunciations and… Подробнее »Sweeter Than Honey

ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. (Часть 3-5)

ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ: ЛЮБОВЬ К ЛЮДЯМ И ЗАБОТА О НИХ Мицвот, поощряющие любовь к людям и заботу о них Теперь, когда у нас уже есть представление о концепциях Торы, касающихся справедливости в двух областях: справедливость по отношению к другим людям и справедливость по отношению к окружающему миру, мы переходим к методам обогащения, укра­шения жизни. В человеческих отношениях это означает переход от справедливости к любви, и мы точно покажем, что хочет сказать Тора, когда требует от нас «любить других людей и заботиться о них». 30. Любовь к ближнему ЭМОЦИИ ИЛИ ДЕЙСТВИЯ? / ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ ИЛИ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ / ПАРАДОКС… Подробнее »ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. (Часть 3-5)

ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. (Часть 1-2)

ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. ОБОСНОВАНИЯ И ПОЯСНЕНИЯ АРЬЕ КАРМЕЛЬ Йерушалаим 5754—1994 ОТ РЕДАКТОРА Иудаизм — это комплекс идей, основанный на идее единого Творца вселенной, зависимости всего сущего от Него, на идее предназначения еврейского народа; это непрерывная традиция законов Творца и вытека­ющих из них обычаев, жизненного уклада, эмоций и надежд, традиция, которая вначале была достоянием семей праотцев — Авраама, Ицхака и Яакова, а за­тем стала национальной. Так сложился иудаизм как образ жизни, который по сей день является отличи­тельной чертой еврейского народа. Иудаизм — не философия, не мыслительная система, а способ поведения, образ жизни. Еврейство и иудаизм, просто тождественные понятия, и… Подробнее »ИУДАИЗМ — ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ. (Часть 1-2)

A MESSIANIC JEWISH RESPONSE

DAVID J. RUDOLPH excerpt from DAVID J. RUDOLPH’s book «A MESSIANIC JEWISH RESPONSE» I ask, then, has God rejected his people? By no means! As regards election, they are beloved for the sake of their forefathers. For the gifts and the calling of God are irrevocable.1 (Romans 11:1,28—29) In 2019 I had the pleasure of attending a public debate between N. T. Wright and Mark Kinzer, a Messianic Jew, that focused on two questions: (1) Are non-Messianic Jews members of God’s covenanted people? And (2) if so, do they as a people have a unique covenantal calling that distinguishes their… Подробнее »A MESSIANIC JEWISH RESPONSE