Перейти к содержимому

Праздники

Песах после Йешуа: чем эта ночь отличается от других ночей ?

Пейсах после Йешуа: чем эта ночь отличается от других ночей ? Рич Робинсон «И когда после спросит тебя сын твой, говоря: «Что это?», то скажи ему» (Исход 13:14). Известно, что в иудаизме число «четыре» играет значительную роль. На Суккот используется четыре вида растений; в Книге Даниила упоминается четыре царства; в тфилин вкладывается четыре отрывка из Торы; у евреев было четыре праматери. На Пасху число «четыре» встречается еще чаще: во время пасхального седера упоминаются четыре сына, четыре бокала вина, четыре вида искупления (Исход 6:6,7) и, наверное, самая известная часть седера – четыре вопроса. На протяжении столетий седер менял свою форму, а… Подробнее »Песах после Йешуа: чем эта ночь отличается от других ночей ?

Рош А-Шана – это еврейский новый год.

Рош А-Шана – это еврейский новый год. Давайте благословим Господа: «Благословен Ты,  Г-сподь, Б-г наш, Царь Вселенной, который избрал нас из всех народов, и освятил нас Своими заповедями! И даровал Ты нам, Г-сподь, Б-г наш, с любовью Субботы для покоя и праздники для радости, и этот праздник —  день трубного звука, день Священного собрания. Ибо нас Ты избрал, и освятил из всех народов, и святые праздники Твои по любви и благосклонности дал нам в наследие. Благословен Господь, освящающий Израиль и праздники!» «Отец наш небесный!Мы благодарим Тебя за этот праздник трубного звука, который Ты по любви Своей дал нам.Мы благодарим Тебя… Подробнее »Рош А-Шана – это еврейский новый год.

Книга «Зогар» – об «ушпизин» небесных и земных

Книга «Зогар» – об «ушпизин» небесных и земных Элияу Ки-Тов В книге Зогар написано: «Сыны Израиля, покидающие свои дома ради сукки, удостаиваются присутствия Шхины, и все семь верных друзей Царя спускаются из Ган Эдена (рая), чтобы посетить их там, и пользуются их гостеприимством». Эти семеро – Авраам, Ицхак, Яаков, Йосеф, Моше, Агарон и Давид (некоторые называют сначала Моше и Агарона, а потом Йосефа). Они гостят у всего Израиля, в каждой сукке, все семь дней праздника, с той только разницей, что каждый день кто-то из них входит первым, а остальные следуют за ним. В первый день первым входит Авраам-авину (наш отец),… Подробнее »Книга «Зогар» – об «ушпизин» небесных и земных

Суккот — это праздник кущей (шалашей, шатров).

Суккот — это праздник кущей (шалашей, шатров). «скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.» (Лев. 23:34-36)Это праздник Господен! Также в этой главе сказано: «в первый день возьмите себе ветви красивых (великолепных) дерев (hадар), ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных (густолиственных) и верб речных (арава), и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней; и празднуйте этот праздник… Подробнее »Суккот — это праздник кущей (шалашей, шатров).

Пасха и Песах

Пасха и Песах Александр Болотников Символ христианской пасхи. Пасха и Песах в свете Торы и Евангелия. Есть в народе такая история. В Пасхальное воскресенье Хаим Рабинович вышел во двор и там встретился с соседом, поприветствовавшим его словами: «Христос воскрес». Не зная, что делать, Хаим ответил: «Спасибо». На улице Хаиму продолжали встречаться люди, приветствовавшие его словами: «Христос воскрес». После нескольких ответов «спасибо», Рабинович, не выдержав, заявил очередному приветствующему: «Спасибо, к сожалению меня уже проинформировали»! К огромному сожалению, Пасхальные дни до сих пор напоминают нам о столетиях взаимной ненависти между иудеями и христианами. В прошлом году на улицах Красноярска и некоторых других городов… Подробнее »Пасха и Песах

НЕ УЧАСТВУЙТЕ В БЕСПЛОДНЫХ ДЕЛАХ ТЬМЫ — В ЯЗЫЧЕСКОМ КУЛЬТЕ «РОЖДЕСТВА»

НЕ УЧАСТВУЙТЕ В БЕСПЛОДНЫХ ДЕЛАХ ТЬМЫ — В ЯЗЫЧЕСКОМ КУЛЬТЕ «РОЖДЕСТВА» Александр Кира Пархоменко  Праздник «рождества Христова» был установлен язычником — римским императором Юлием, который жил между 337 — 352 г.г. новой эры. Впервые этот «праздник» начали праздновать в 375 г. Новой эры. в Антиохии, а в конце 4 столетия почти все «христианские церкви из язычников» приняли его, причём, с принуждением. Но одни праздновали его в мае, другие — в апреле, а третьи — в июне, летом, так как они думали, что Христос тогда и родился. Для того, чтобы приобрести большое количество язычников и построить красивые храмы, новообращённые из язычников… Подробнее »НЕ УЧАСТВУЙТЕ В БЕСПЛОДНЫХ ДЕЛАХ ТЬМЫ — В ЯЗЫЧЕСКОМ КУЛЬТЕ «РОЖДЕСТВА»

История о Хануке в старой России

История о Хануке в старой России Евреи-кантонисты Курт Левиант. Перевод с английского Виктора Голышева  Материал любезно предоставлен Tablet Эту историю рассказал мне мой отец Яков. А сам он услышал ее от своего деда Хаима — случилась она в российском штетле, в середине XIX века, когда прадед был еще молодым человеком. Однажды ранним утром бесснежного дня в конце ноября, перед самой Ханукой, в нашем штетле Корюковка появился крепкого вида мужчина лет тридцати с лишним. В защитного цвета шинели, в ушанке, с рюкзаком — явно в военной форме, но без знаков различия. Говорил он на корявом идише и с сильным русским акцентом. Люди увидели его, когда выходили из синагоги. Но он был в военной одежде, и они не решались к нему подойти — опыт поколений научил их держаться подальше от царских слуг. Но он совсем не был похож на чиновника.… Подробнее »История о Хануке в старой России

Заметка по случаю

Заметка по случаю Александр Кира Пархоменко Если бы не было побед Израиля в дни Хануки и Пурима, которые совершили праведные и верные Всесильному, то у нас сегодня не было бы ни Торы, ни Танаха, ни Машиаха, ни спасения, ни будущности в Царстве Всесильного. Не все ещё сегодня понимают суть праздника Ханука. Для многих он ещё лишь, как альтернатива массовым языческим новогодним праздникам и рождеству, и для таковых радость Хануки заключена лишь в праздничных огнях, вкусных пончиках, латкесе, совивоне и песенках о чудесах, происходивших давным-давно… Но Ханука – это духовный праздник освящения, обновления и победы Истины над языческим образом жизни! В… Подробнее »Заметка по случаю

Ханука и мессианские евреи

Ханука и мессианские евреи Когда провинцией Иудея правил Антиох IV, во втором веке до н. э., обычное угнетение сменилось тотальным притеснением. Во время своего правления царь пытался искоренить самобытную культуру и религиозные обычаи еврейского народа. И когда это не сработало, он активизировал свои усилия путем принуждения еврейского народа поклоняться его идолам. Те, кто отказывался, страдали от жестокого насилия и даже умирали от рук безумных царских солдат. Антиох взял под свой контроль еврейский Храм и запретил евреям поклоняться в нем. Он принес в жертву свинью на жертвеннике, осквернив тем самым Храм. Ханука в истории Израиля Притеснения легли тяжелым бременем на еврейский… Подробнее »Ханука и мессианские евреи

Праздник жатвы

Праздник жатвы Андрей Малый Доброго утра Сейчас во многих собраниях празднуют праздник жатвы . Делаются красивые стенды, украшаются разными фруктами и овощами, это становится фотозоной. Все весело провели время, фотографировались и с хорошим настроением пошли по домам. Согласен, что хорошее настроение — это хорошо, прекрасно, но разве суть праздника жатвы в красивых фото и настроении? Давайте я вам кое что напомню: Исх.23:16 «наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою.» В 14 стихе, написано, что ТРИ РАЗА В ГОДУ ПРАЗДНУЙ МНЕ. И… Подробнее »Праздник жатвы

Отсчитай пятьдесят дней…

Отсчитай пятьдесят дней… Иосиф Могилевский Главное событие месяца Сиван — дарование Торы Моисею на горе Синай. Это уникальное событие, не имеющее аналогов в истории человечества. Откровение Бога еврейскому народу произошло 6-го Сивана, в день, который стал праздником Шавуот.«В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую». (Исх.19:1).Что такое Тора? Тора на иврите означает «учение», так что под этим названием мы понимаем учение, которое было дано через Моисея всем сынам Израиля. Тора включает в себя как исторические события, которые происходили даже еще до создания человека, так и законы или заповеди, которые… Подробнее »Отсчитай пятьдесят дней…

Суккот – символ вечности.

Суккот – символ вечности. Среди трех больших еврейских праздников, посвященных исходу из Египта, Суккот занимает особое место. Песах – символ выхода из рабства, как физического, так и духовного. Шавуот (Пятидесятница) – отмечается как день дарования Торы, а для последователей Мессии Иешуа, и как день образования Его общины. Каждый из них несет определенную историческую нагрузку, в истории возвращения человечества, в Эдемское состояние.   Праздник же Суккот, о котором в Торе сказано: «…в шалашах поселил Я сынов Израиля…» (Лев.  23:43), как бы ни отмечен каким-либо выдающимся событием. В дни, когда празднуется Суккот, с Израилем в пустыне не произошло ничего примечательного. Поэтому, их… Подробнее »Суккот – символ вечности.

10 вещей, которым христиане могут научится из Осенних Праздников.

10 вещей, которым христиане могут научится из Осенних Праздников. В каждом из осенних праздников — Роша аШана (Новый Год), Йом Киппур (День Искупления) и Суккот — есть драгоценные жемчужины, скрытые Богом Авраама, Исаака и Иакова. Кроме календаря ежегодных священных собраний, праздники из книги Левит (Лев. 23) как единое целое указывают читателю на более глубокое понимание Бога Израиля. Год за годом, когда мы отмечаем Божье обеспечение и сохранение еврейского народа, мы вспоминаем, что тот же самый Бог, который обещал никогда не оставить Израиль (Иер. 31:25-27), обещал также и нам прощение и вечную жизнь в качестве бесплатного дара (Еф. 2:8-9). Вот список… Подробнее »10 вещей, которым христиане могут научится из Осенних Праздников.

Мой внутренний Суккот

Мой внутренний Суккот Михаил Аршавский Кто придет ко мне в шалаш или мой внутренний Суккот Сегодня утром мой сосед, религиозный человек, занявший своей суккой половину нашей общей стоянки, сокрушался мне по поводу правил карантина. Мол, запрещено принимать гостей, а это ведь очень важный обычай в праздник – Суккот (обычай называется «ушпизин», в переводе с арамейского – гости). Потому что вместе с гостями в сукку приходят наши праотцы: Авраам, Ицхак и Йаков, а также Моше, Аарон, Йосеф и Давид. – Что, все сразу? – поинтересовался я. Я кое-что знаю про символы праздника, но хотел послушать соседа, тем более что мы с… Подробнее »Мой внутренний Суккот

Мессия Иешуа в четырёх чашах Песаха

Мессия Иешуа в четырёх чашах Песаха Четыре чаши являются неотъемлемой частью празднования Песаха. Каждая из них соответствует одному из четырёх обетований, которые Господь даёт Своему народу в Исх. 6:6-7. Чаша Освящения «Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян». (Исх. 6:6) Первая чаша — это чаша освящения. Во время Седера наливают четыре чаши вина. Выпивая чашу освящения, мы произносим:«И выведу вас из-под ига Египтян». Подумайте об этом: дети Израиля были в египетском рабстве в течение 210 лет. Их слёзы были горьки! Пребывание в Египте началось для них как для почётных гостей, но со временем и со сменой режима они превратились в рабов. Ярмо… Подробнее »Мессия Иешуа в четырёх чашах Песаха

Вторая Пятидесятница

Вторая Пятидесятница Праздник Шавуот знаменует начало сезона сбора урожая, дарования Закона на горе Синай и излияния Святого Духа в утро Пятидесятницы. Соединение этих трёх тем в один и тот же день — это чудесный пример библейского символизма и пророческого значения. Две тысячи лет назад первые ученики Иешуа (Иисуса) исполнились Святым Духом и силой. «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все… Подробнее »Вторая Пятидесятница

Шаббат

Зажигание свечей в Шабат

Зажигание свечей в Шабат Анна Истомина В еврейской традиции существует немало замечательных праздников и заповедей, связанных с ними, и, наверное, самым почитаемым из них является Шабат и обряд зажигания свечей, проводимый в каждом еврейском доме в канун наступления Субботы. Суббота или Шабат от ивритского слова прекращение, и олицетворяет венец духовной работы, когда после долгих усилий мы заканчиваем свое исправление. Уподобляемся по свойствам Творцу, свойству любви и отдачи, и приходим к состоянию называемому Шабат – седьмой день творения или “седьмое тысячелетие”. И как отражение в материальном мире, в субботу всё успокаивается, прекращается любая работа, наступает какая-то необыкновенная тишина и покой, семьи… Подробнее »Зажигание свечей в Шабат

Как Шавуот стал праздником дарования Торы

Как Шавуот стал праздником дарования Торы Евгений Левин   Праздник Шавуот – один из трех «праздников Паломничества», когда все еврейские мужчины должны были «предстать перед Б‑гом, Всесильным твоим, в месте, которое Он изберет» (Дварим, 16:16). Он получил свое название потому, что наступает после того, как отсчитано семь недель («шева шавуот») от праздника Песах. Всевышний, избирая нас для великой миссии, поклялся, что не заменит нас никаким другим народом, а мы поклялись, что никогда не откажемся от Торы и от служения Ему. Эти две клятвы (на иврите «швуот») – еще одно объяснение названию праздника Шавуот. Мудрецы называют этот праздник «Ацерет», то есть «Собрание»… Подробнее »Как Шавуот стал праздником дарования Торы

Что было в тот вечер, когда Иешуа проводил свой прощальный ужин?

Что было в тот вечер, когда Иешуа проводил свой прощальный ужин? Сразу оговоримся, что Иешуа не праздновал свой последний Песах, но на прощальном ужине, в предверии Песаха, Он дал своим ученикам, много нового, что должно присутствовать у Его последователей, при проведении Пасхального Седера, в условиях, когда Машиах уже пришел. На этом ужине Иешуа Машиах дает своим ученикам последние наставления о духовной сути праздника Песах. Чтобы они прежде всего твёрдо решили избавиться от того хамеца (закваски), которая внутри них, и  позволили Всесильному обрезать «крайнюю плоть сердца». То есть, совершить свой лех леха – свой Исход из духовной темноты этого мира, в… Подробнее »Что было в тот вечер, когда Иешуа проводил свой прощальный ужин?

Тайная Вечеря или Пасхальный Сэдэр?

Тайная Вечеря или Пасхальный Сэдэр? Автор שמעון Праздник Песах в Евангелиях. На основании вышесказанного очевидно, что слова о приготовлении Пасхи, записанные в Евангелии от Марка 14:12-16 явно не говорят о намерении Иисуса принять участие в церемонии заклания Пасхального агнца в Храме. «В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим. И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху… Подробнее »Тайная Вечеря или Пасхальный Сэдэр?

Празднование Песаха явно указывает вот на что…

Празднование Песаха явно указывает вот на что… Рон Кантор НЕВОЛЬНО ЕВРЕИ ЧЕСТВУЮТ ЭТУ ТРАДИЦИЮ ВО ВРЕМЯ ПЕСАХА. Каждый год, в это самое время, евреи по всему лицу земли собираются вместе и своими действиями вспоминают о смерти и воскресении Иисуса Христа, или Иешуа, как мы называем Его на иврите. Да, это чистейшая правда. Невольно, еврейские семьи всего мира радостно исполняют традицию, которая выглядит так же, как и дела Иешуа две тысячи лет назад. Йоханан, или Иоанн, увидел, как его двоюродный брат Иешуа идет ему навстречу, в 1-й главе Евангелия от Иоанна. Он объявил: «вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира!»… Подробнее »Празднование Песаха явно указывает вот на что…