Перейти к содержимому

Мессианский иудаизм: развитие, сущность и учение

Книга, Закон или Договор?

    Основная проблема Церкви, связанная с пониманием и толкованием Библии, возникла во втором столетии нашей эры. Именно тогда был впервые использован термин «Ветхий Завет», подразумевающий первые тридцать девять книг Библии, а термин «Новый Завет» был впервые использован, чтобы обозначить последние 27 книг Библии. Хотя сегодня практически все верят, что именно это данные термины и подразумевают, в Библии они имеют совершенно иное значение.     На русский язык эти термины более точно переводятся как «Старый Договор» и «Новый Договор». Когда Писания ссылаются на Ветхий Договор (Завет) или Первый Договор или Прежний Договор, то не имеются ввиду ни первые 39 книг Библии, ни… Подробнее »Книга, Закон или Договор?

Цели Торы

Цели Торы (из книги «Вновь Открытая Тора») Автор: Ариэль Беркович В первой главе мы определили, каким именно документом является Тора. Она — трисоставный документ: 1. во-первых, она является заветом между Богом и Израилем; 2. во-вторых, национальной конституцией Израиля; 3. и в-третьих, брачной кетубой между Богом — Мужем, и Израилем — Его невестой. Основываясь на этих пунктах, мы можем увидеть несколько разных целей у Торы. Большинство из этих функций преподается в Брит hа-Хадаша. Шауль Тарсянин (Павел) был со всех сторон подготовлен к тому, чтобы преподавать цели Тора, потому что получил глубокое раввинистическое образование и думал как раввин. Во многих из своих посланий… Подробнее »Цели Торы

Библия

Библия Великий и всемогущий Бог ничего не делает напрасно или необдуманно. Каждое Его деяние строго соответствует общему замыслу развития сотворенного Им мира.  Оно абсолютно необходимо, его нельзя заменить другим.  Христу было предопределено пройти через позорную и мучительную казнь на Голгофском кресте.  Только так, и никак иначе, могло совершиться Спасение человечества.  В плане Божием нет варианта номер два.  Бог делает то, что считает нужным. И это всегда является в высшей степени необходимым.  Наша проблема в том, что мы не верим в их необходимость.  Возможно потому, что не знаем всей карти-ны, не понимаем, каким образом одно вытекает из другого, какая между событиями взаимосвязь.  И… Подробнее »Библия

Было ли хлебопреломление до Иешуа

Было ли хлебопреломление до Йешуа? Автор: Ицхак Куглер Хлеб Благословен  Бог Авраама, Исаака и Иакова, Творец вселенной, давший нам хлеб живой, сошедший с небес. Всякий, вкусивший этот хлеб, будет жить вечно. Благословен Иешуа, Господь наш, Царь Израиля, Отдавший свою жизнь за наши грехи. Вино Благословен  Бог Авраама, Исаака и Иакова, Творец вселенной, Отдавший  Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Благословен  Иешуа, Господь наш, Искупитель наш, Святый Израилев, за эту  Кровь Нового Завета,  пролитую за нас. Было ли хлебопреломление до Йешуа? Интересная статья, помогающая по-новому посмотреть на христианскую практику хлебопреломления… К сожалению, американский… Подробнее »Было ли хлебопреломление до Иешуа

Каково же настоящее имя Мессии

Каково же настоящее имя Мессии? Шомер бен Хаим Для тех, кто мало знаком с оригинальными языками Библии, возникает некоторая путаница с именем Мессии. Читая Библию и христианскую литературу на русском, вы видите имя «Иисус Христос». Читая мессианские материалы, вы встречаетесь с именем «Йешуа ѓа-Машиях». Почему два имени? И какое из них – настоящее имя Мессии?Ответ чрезвычайно прост. Оба имени являются настоящими. Иисус – это греческий эквивалент еврейского имени Иешуа. У греков нет буквы «ш» (как у евреев), поэтому при переводе это имя видоизменилось. Христос — это тоже греческий эквивалент ѓа-Машиях, что в переводе с иврита означает «помазанник». Русский язык соответственно… Подробнее »Каково же настоящее имя Мессии

Евреи и Мессианские

Евреи и Мессианские Михаэль Цин Нет, пожалуй, у верующих в Иисуса евреев страха большего, чем перед своим собственным еврейством. То есть, прочитать «благословение Аарона» или там спеть разные песни на иврите – ладно. С еще большим рвением зажечь субботнюю свечу, прочитать «Шма» («Слушай, Израиль…») и порассуждать (и только!) о Торе. Но если по-настоящему и всерьез – ни-ни. Отчасти из страха: что, мол, люди скажут? А если честно, то и от простого невежества, от незнания собственной истории, традиции. Более того, чтобы как-то оправдаться за собственную несостоятельность, у нас готовы тезисы об абсолютной ненужности «преданий старины глубокой», неактуальности для современных евреев, отличии… Подробнее »Евреи и Мессианские

Литургия в Мессианских Общинах

Литургия в Мессианских Общинах Автор: Шомер Эта тема была представлена мной в качестве доклада на семинаре во время Берлинской Мессианской конференции осенью 2006 года. Данный материал содержит заметки, главные пункты и тезисы из доклада, и наверняка слегка отличается от аудиозаписи семинара по причине интерактивного участия в ней присутствующих на семинаре. Данный материал не раскрывает тему целиком, но был практически весь освещен по ходу семинара, хотя многие вопросы не получилось осветить детально из за сжатости во времени. Содержание:ТЕОРИЯ ЛИТУРГИЧЕСКОГО СЛУЖЕНИЯ 1. Роль и место литургии в еврейском синагогальном служении.a) понятие «литургии»;b) краткая история развития еврейской литургии;c) предназначение литургии в Иудаизме; d) язык Торы и язык молитвы. 2.… Подробнее »Литургия в Мессианских Общинах

Апрельские тезисы (МИ)

АПРЕЛЬСКИЕ ТЕЗИСЫ (МИ)Ави Турецки 1. При всем моем предвзято неподдерживающем отношении к термину «мессианский иудаизм» (да простит меня великий Ицик!), буквосочетанием МИ буду определять всех, кто исповедует Йешуа аНоцри Машиахом и одновременно считает себя частью еврейской традиции. 2. Полагаю, что движение МИ находится только лишь в начальной стадии своего формирования. Главное, чего нехватает современному движению МИ, чтобы быть самостоятельным движением — четко сформулированного собственного учения. 3. В настоящее время несколько десятков мудрецов из числа американских МИ пытаются такое учение сформулировать. 4. Проблемным в этой попытке представляется то, что для них всех опыт общинной жизни ОИ нельзя назвать вполне имманентным: как… Подробнее »Апрельские тезисы (МИ)

Вы и отрезаны обрезанием нерукотворенным

Вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным раввин Алекс Бленд Я бы хотел говорить о Матфее, но утром почувствовал, что важно поговорить о другой теме. В начале своего пути, как человека верующего в Иешуа, я прочитал четыре евангелия. И это было понятно и я захотел Его принять. Сложнее было с посланиями апостола Павла. Я очень злился на этого человека. Потому что я думал, что он учит против еврейского закона, против еврейского народа, против субботы. Против всего, что мне дорого. Это было когда я сам изучал писание. Когда же я обратился к проповедникам протестантских церквей, они понимали Павла точно так же, будто он… Подробнее »Вы и отрезаны обрезанием нерукотворенным

Иешуа и Никодим

Иешуа и Никодим раввин Алекс Бленд У нас уже жарко в Израиле, когда я уезжал было почти сорок. Здесь прохладнее, но постоянно чувствую тепло людей и поэтому не мерзну. Сегодня хотел посмотреть на одну очень интересную историю из Евангелия от Иоанна 3. Однажды к Йешуа пришел один из начальников Израильских. Его звали Никодим, а по еврейски Накдимон. У нас есть еврейские источники об этом человеке и мы можем сказать о нем немного поподробнее. Его звали Накдимон бен Гурион (или Накдимон сын Гуриона). Это был очень богатый человек. В частности, в Талмуде много рассказов о его богатстве. В приданное своей дочери… Подробнее »Иешуа и Никодим

Какого Мессию ждут евреи.

Какого Мессию ждут евреи раввин Александр Бленд Сегодня мы будем говорить о том, какого Мессию ждут евреи. Когда меня просили говорить на эту тему, я вспомнил одну историю из своей жизни. Я шел со своим другом, еврейским раввином. М   ы проходили улицами старого Иерусалима, через арабские кварталы и там были большие свалки мусора. Друг сказал: «Как здесь грязно, как надоели эти кучи мусора! Скорее бы пришел Машиах!». Мы прошли еще немного и он сказал: «Вот до чего мы дожили. Я жду Машиаха, чтобы вручить ему метлу». Это на сегодняшний день действительно большая беда. Человек говорит: «Я все никак не могу… Подробнее »Какого Мессию ждут евреи.

Чуждый огонь

Чуждый огонь раввин Александ Бленд Так получилось, что у нас сегодня урок по недельной главе Торы. В Израиле это обычное дело. Если я скажу: «я иду на урок Торы», любой человек поймет, что я собираюсь учить недельную главу. А в Финляндии у меня такое в первый раз. Поэтому, нужно объяснить, что такое недельный раздел Торы и зачем она нужна? Про евреев часто говорят, что они народ книги. У меня дома основная мебель — это книжные шкафы. И не только у меня, к кому не зайди, книги и книги. Но когда мы читаем Тору, там постоянно звучит: «расскажи сыну», повторяй сыну»,… Подробнее »Чуждый огонь

Сердечная вера и праведность Божья.

Сердечная вера и праведность Божья. раввин Алекс Бленд Как еврей, я думаю не о том, спасусь или нет, а о том, живет ли во мне сейчас Всевышний или нет. Сегодня Израиль в плохом положении, весь мир ополчился на него. Но если мы посмотрим на это другими глазами, то это не Израиль в плохом положении, а мир в плохом положении. Поэтому очень радует, что у Господа есть остаток людей у которых нет ненависти к Израилю и это большое утешение. Мы сегодня будем говорить о вере и праведности. Когда Аврааму было 99 лет, ему открылся Бог (Быт.17:1) «Аврам был девяноста девяти лет,… Подробнее »Сердечная вера и праведность Божья.

Нагорная проповедь в еврейском понимании.

Нагорная проповедь в еврейском понимании. Рав. Алекс Бленд Это большое благословение, когда есть время для Торы. Мы сегодня будем говорить о «Нагорной проповеди». Когда-то народ со своими вопросами обращался к священнику. Человек искал священника и спрашивал его о своих нуждах. В начале первого века случилось, что священники превратили свое назначение, свое посланничество в бизнес. Они потеряли доверие народа. Никто уже не учил народ. Священники говорили, что учить простой народ это преступление, что проклят тот, кто помогает простолюдину учиться. Когда это стало происходить, родилось движение фарисеев. Одно из значений этого слова – объяснители. Они ходили в народ и пытались объяснить Тору.… Подробнее »Нагорная проповедь в еврейском понимании.

Беседа о встрече Иешуа и самарянки (Ио. 4)

Беседа о встрече Иешуа и самарянки (Ин.4) Раввин Алекс Бленд. GT: я часто встречал в комментариях, что воды кому-то поднимаются на встречу. Это признак чего? AJ: Это особое благословение, а так же признание владения местом. Помнишь в Ин 4 самарянка спрашивает Йешуа: или ты как праотец наш Яков, что можешь пить без ведра и кружки? Подъем воды это свидетельство свыше о владении источником. GT: Земной источник, колодец, это символ источника жизни? AJ: Да, и так же, к стати, в том разговоре с самарянкой. В хасидизме этот аспект (поднятие воды) рассматривается, как способность помочь другому принести духовные плоды — поднять воду… Подробнее »Беседа о встрече Иешуа и самарянки (Ио. 4)

ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ — А НАДО ЛИ?

Еврейские источники — а надо ли? Александр Бленд Сегодня еще одна беседа из цикла «несистематическая нетеология». И сегодня мы поговорим о еврейских источниках. Общаясь с христианскими и мессианскими учителями церкви часто сталкиваюсь с удивительным явлением — эти люди знают христианскую традицию, знают христианскую линию толкования и хорошо владеют христианской теологией и христианскими источниками, но в области еврейских источников — абсолютное незнание. Насколько я понимаю, сегодня, ни в одном не мессианском учебном заведении еврейских источников при изучении не касаются. Относя себя к мессианскому иудаизму, должны ли мы или полезно ли нам, знакомиться с еврейскими источниками? Два столпа еврейской традиции сегодня. Перед… Подробнее »ЕВРЕЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ — А НАДО ЛИ?

ЧТО ЗНАЧИТ ОБРАЗ И ПОДОБИЕ БОГА

Что значит образ и подобие Бога (Быт. 1:26) В первой книге Моисеевой Бытие 1:26, Всевышний говорит: «Сотворим человека по образу нашему и подобию нашему». А в следующем стихе (Быт. 1:27) говорится, что Всевышний сотворил человека по образу и не говорится, что по подобию. Когда история будет рассказана, еще раз упоминается и подобие. Но в Быт. 1:27 говорится только об образе. И мудрецы пытались понять в чем суть этого. Кроме того есть две разные частицы перед словами. Слово «бецалмэну» может обозначать: с помощью образа или ради образа нашего. А «кедмутэну», здесь использован другой предлог, который означает: по, согласно, как бы; а… Подробнее »ЧТО ЗНАЧИТ ОБРАЗ И ПОДОБИЕ БОГА

ЕВАНГЕЛИЕ С ЕВРЕЙСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

Евангелие с еврейской точки зрения. Алекс Бленд Сегодня наша тема разговора — еврейский взгляд на Евангелие. Первая книга, с которой я познакомился будучи раввином, была книга евангелие от Матфея. Я был просто потрясен на сколько это еврейская книга. Потом некоторое время спуся я познакомился с верующими людьми, я был ошеломлен насколько по-другому они понимают эту книгу. Я хотел бы сегодня поговорить, как эта книга открывается евреям. Во времена, когда Йешуа ходил по этой земле, народ в Израиле был в основном неграмотен, не умели читать и писать. Были ,конечно, мудрецы, которые читали и писали, но большинство людей не были грамотными. Вторая… Подробнее »ЕВАНГЕЛИЕ С ЕВРЕЙСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

Соборное послание святого апостола Иуды

Соборное послание святого апостола Иуды Александр Бленд Шалом, дорогие друзья. С вами Александр Бленд и сегодня мы с вами будем изучать «Послание Иуды». «Послание Иуды» одно из самых коротких, наверное, самое короткое в Библии, не пользуется популярностью среди проповедников. Очень редко удается услышать какую-то ссылку на это послание и, отчасти, поэтому захотелось «сиять заставить заново» этот короткий, но полезный, безусловно, святой текст. В «Послании Иуды» одна глава. Мы начинаем с первого стиха. «Иуда, раб Машиаха Иешуа, брат Иакова, призванным, которые возлюбленным Богом Отцом и сохранены Иисусом Христом» (1 стих). Есть разница в текстах. Некоторые тексты, как и синодальный перевод, говорят… Подробнее »Соборное послание святого апостола Иуды

ХАЙФСКИЙ ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

ХАЙФСКИЙ  ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ Хайфский теологический институт ставит своей задачей помочь действующим и потенциальным служителям осуществлять своё призвание. Посредством академического образования, используя разнообразные инструменты для исследования и понимания писаний, опираясь на еврейский подход к текстам, мы предлагаем нашим студентам сбалансированное учение, в центре которого находится Мессия Израиля Иешуа, а также, где подчеркнута роль народа Израиля в Божьем плане искупления.            Мы предлагаем дистанционное обучение по двум направлениям: мессианская теология практическое богословие Программы предназначены для русскоязычных верующих любой конфессии по всему миру!          Начать обучение можно три раза в году: с 1 января, 1 мая или с 1 сентября.            Программа включает курсы:  – по… Подробнее »ХАЙФСКИЙ ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

Об обрезании нерукотворном (Колоссянам)

Об обрезании нерукотворном (Колоссянам) Александр Бленд «Послание к Колоссянам» мы будем читать с 9-го стиха первой главы: «Поэтому и мы с того дня, как услышали, не перестаем молиться за вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, так чтобы поступать достойно Господа, всячески угождая Ему, принося плод во всяком добром деле и возрастая в познании Бога, укрепляемые всякой силой по могуществу славы Его ко всякому постоянству и долготерпению с радостью, благодаря Отца, сделавшего вас способными участвовать в жребии святых во свете, Его, Который избавил нас от власти тьмы и перенес в Царство Сына… Подробнее »Об обрезании нерукотворном (Колоссянам)